第八十四章 术[第1页/共3页]

最苦涩的果结在拿会聚的生之意以糊口之道生长强大起来，让统统是非受生之意感念，从而生的安闲幸运欢愉！古语曰：山不在高有泉则鸣，水不在深有龙则灵！此中泉和龙是表象，真正的模样只要读懂上面的才会显，从而有福！我了个去，我本身都崇拜我本身了，这些东西灵魂里刷刷的往外冒，写的我本身的心灵都亢奋着，也是醉了！

这是灵魂技击三生万物，如此有作为的理是非，能够由来有去有存亡，留下的懂与陈迹都会化为生之意的种子，留待有缘人！看完整本书懂的流下一滴泪，如此足矣！不过，整本书都在我脑海里呢，等闲下来华侈生命时来述！以是统统都是那么夸姣，只因生的自在清闲！

买卖不是为了对于、克服暮气的，那样会落进是非里酸甜苦辣而活，生的辛苦而无花无果！糊口里，心灵长进则感各种是非不敷，从而兼顾灵魂，变更精神影响心灵而战是非，如此这般为原始进；厥后，精神长进生是非，从而变更灵魂，兼顾心灵骄傲而扰乱是非，如此这般为自知进；当下，心灵长进感各种是非不敷，从而兼顾灵魂，变更精神行是生之意促进心灵膏壤营养来让灵魂技击生长为参天大树，庇护在乎的人、族人、万民，披发的买卖再回返到是非里强大买卖，如此这般为有度进，为无长进，为心灵技击中术术之一进，为待美满进，可得无上福，对自我当下心灵都为花，结灵魂之大安闲、清闲果，从而知路在何方！

对物质的讨取伤害了上百万年留取的心灵，是种身材为主的打猎生，看着真好笑；对心灵讨取而伤害了存在的根本身材，是种吃苦或说成仆从主似的嫁接别人身材而生，看着也是个怪物；对灵魂技击的解读，很难，很难，因为这是退化的显，懂已经不易，大抵大抵哈，术三是汗青年轮里生长的术，是有待先人感知强大的术，是能够承平乱世的术，是让人有福的术，是物质境和心灵境都获得补足的术，是几百万年人类前仆后继赐与我们当下至高无上的术，是只要引领生之意而生的巨大为人类祈福而自我身材心灵感化的术，是包容统统让此中存在的身材天然存在死去而引领重生命尽能够得福的术！说的再多也述不尽，直白些，能够晓得的人多些，自我感受跟的上期间吗？会为了别人如何如何爱和恨吗？会对一些存在在当下生之意里的身材打猎或仆从主似的人让自我猜疑吗？答复一下灵魂技击万象里的表象与心灵感受哈！我了个去，又开端困了！对峙对峙，为了族人，在乎的人有懂的更多些！没有谁面面跟的上期间，身材做着对灵魂技击有害或尽能够无益的事，心灵感念着期间里闪现的嘻哈打闹真中的买卖不至于丢失就好了呗，该如何如何就好！第三个题目对这些出错趋死无的人，你灵魂技击术三里汗青年轮的大局观让他们有生有死近他们该在的期间里的福去吧，何必和之前的人论当下的期间，这不是找死吗？而你没死没穿越以是该如何如何！呀！忘了第二个题目了，困了，我！对本身期间里灵魂技击的爱恨当然有啦，这是进步的源泉，只是仿佛理清本身心灵生在阿谁期间的人不如何多耶！以是有福了，连爱恨的工具都很稀缺，还是包涵着吧，总比孤傲孤单强！晓得本身对统统的意义，才可生的真义、有代价，幸运完竣！