第四十二章 远古与现代文明的区别（上）[第1页/共2页]

这让杨桐不止一次地感慨，这多数会就是和上面的县城不一样。不但是修炼和学术范围分歧，并且连文明的先进程度也不一样。在县城的时候，固然也感遭到现在文明的存在，但总的来讲，杨桐还是有一种糊口在中国当代的感受，但是到了落星市以后，就明白地感遭到仿佛回到了二十一世纪，乃至更二十2、二十三世纪似的。

太古仙之文明，对于宇宙法例的了解是无极生太极，太极生两仪，两仪分五行，五行演变六合万物。简朴来讲，就是平生二，二生三，三生万物。全部宇宙都是环绕着阴阳五行来运转的，而在五行阴阳运转当中，延长出各种法则，比如说日升日落、月缺月满、四时窜改、风雷雨电等等。

不过在修炼之前，落宝还特地跳了出来提示道：“你要考虑清楚，你是筹办走仙路，还是走现在的神路？”

杨桐就开端正式修炼《玉清秘录》了，颠末这些天的参悟，杨桐已经把握了脱凡阶段的修炼心法。

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而仙之文明一上来就是对峙走全才线路，它的修炼思路很明白，本身就是一个宇宙，修炼之初就是五行根本法例融会修炼，然后是其他法例。先难后易，如许修炼导致的结果就是千军万马过独术桥似的，百亿个天赋修仙者，或许只要一个成仙。

比如说，买药的有专业的药店，买家具的有专门的家具店，买书的也有专门的书店等等。而这些在落羽县，这些服从大多数人都是在佣兵公会处理的。商品的畅通体系完善，这才导致了杨桐糊口在落羽县，有一种糊口在中国当代的感受。

接下来的几天，杨桐都在内里跑，买了大量的修炼指导类册本。本来落星市有专门的书店，王国驰名的各级别强者都将本身的修炼之路写成了指导发行下来。当然，详细的修炼之法不成能有，但笼统的一个进步方向还是有的。杨桐乃至还看到了半神写的修炼指导书呢。

“有何辨别吗？这个神和封神榜里的神不是一样的吧？”杨桐慎重地问道，这段时候以来，他也在思虑该如何弃取。

而太古的仙，则是走海纳百川的线路，虚无之系，造化之根，神明之本，六合之元，万物以之生，五行以之成。修仙一来就需求直接切入五行法例，修仙之道并不需求像修神者一样，去从细节上分解一个根本法例，仿佛学习你脑海中的电脑法度似的，体味这个法度的说话构成，读懂它，学会它，把握它，融会它。紧接着用这个法例作为修建的主体，去修建神国，实在这就是修建一个小宇宙出来。接下来的修炼就是往这个内部神国当中填入其他法例，最后才是融会统统法例，自成宇宙。”,

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在书店，杨桐没有看到多少秘笈、修炼之法、秘技之类的，倒是有很多先容类、指导类、概括类的书，各种百般的都有，有修炼指导，也有金融投资指导，也有实业招商先容等等。

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看了这些书以后，杨桐才感觉本身的视野开阔了很多。同时，心中也不由得升起一股高傲感，人类文明越强大，作为人类中的一员天然就越是舒坦。起码重生到这里不消操心被外族奴役的题目。如果穿越重生而来，人类却在被外族奴役，作为人类的一员，那有多么的憋屈？