第26章 威安堡的价值！[第1页/共2页]

“自古以来，朝廷对这里的态度就是任由匪贼们在秦岭中折腾，只要他们敢下山朝廷就会派人干掉几个首恶震慑群匪。”

不但如此，贱籍和良民是不能通婚的，贱籍如果和非贱籍的人通婚，那么他们的后代也只能成为贱籍。这也就导致贱籍结婚就只能被迫地讲究门当户对。

听到路旭的话，牛二显得非常的惊奇。他们这些驻扎在战堡当中的军户实在有两个家，一个是虎帐、另一个就是虎帐外的屋子。

两人连过继的事儿都已经谈好了，那闻元忠天然是不能让陈月琪再风餐露宿了，他让管家带陈月琪来到了一间客房歇息，用心的筹办过继和出嫁。

听到这个动静的时候，威安堡众位军户的表情都非常的庞大。

在大梁的户籍轨制当中是有所谓的贱籍一说的，这类贱籍常常处置的是某种“卑贱”的职业，并且世代都只能处置这类职业。

牛二持续点头，路旭说道：“我们威安堡身处秦岭群山当中，我朝建国两百余年，威安堡只存在了一百多年，可早在一千多年之前，这群山就是山贼匪贼们的地盘了。”

威安堡当中的这些军户们畴前都是诚恳巴交的良民，除了路旭以外大师的春秋根基上也都在20-30岁之间。以是在开罪之前，他们根基上在故乡都已经娶妻生子了。

就比如军户、商户、乐户和匠户这些都属于贱籍。在大梁，贱籍是不能考取科举的，并且贱籍中人在大梁是极其没有人权的。

但是因为他们这些人开罪，大师都被抄家放逐，他们的老婆根基上也都被罚没成了官奴，不是给报酬奴为婢就是成了教坊司里的“官丨JI”。

不但如此，在上面下来的公文当中还明白地提及，他路旭的老婆是经略大人已故mm的义女。

如果闻元忠的家属当中呈现了一个身家不洁净的女孩儿，并且这个女孩儿还是闻元忠远亲一脉的，那么全部闻氏家属的女孩儿的风评都会遭到影响。

因为这事关闻家的家风，不管阿谁女孩儿是谁？既然她能被闻家过继，那就申明她的出身恐怕也不简朴。

这也就是为甚么？一群军户们的婚事会呈现在正式的公文当中的启事了，因为这确切是大梁的国策之一。

可实际上呢？这两种人在同一个场合事情，再加上大梁是一个腐朽的封建官僚社会，这类法律会有人遵循吗？

见牛二还是不解，路旭便问道：“你可知上面为甚么这么正视我们威安堡？”

遵循大梁律，这些人是卖艺的，和那些卖那啥的女子不是一个行业的，她们也就不能抢人家的活儿，就像军户不能做买卖抢商户的活儿一样。

在大师看来，这申明闻元忠必然非常地看重路旭。并且普通的女孩儿是不成能被闻元忠收为义女的。

听到闻元忠的话，陈月琪松了一口气，她晓得本身选对了。既然如此，现在她就更不能游移了，因而她再次痛痛快快地承诺了。

不过对于路旭，大师还是都抱有祝贺的态度的。

“我们大梁好歹是秦凤路的地头蛇，就连我们都拿秦岭当中的盗匪没有太好的体例，北庭人这个外来户就更不可了。”

如果一名官员打死了一个良民，那遵循大梁律他就得偿命。如果他打死了一个身在贱籍的家奴，那打死也就打死了，没人会说甚么？顶多有些御史会说他操行不端，为人过于残暴，除此以外也就没甚么了。