第九十七章 沧海桑田（十三）[第2页/共3页]

重新在白玉小楼中拿了一个葫芦法器，打上印记，将玉瓶中的魂水转移。

科莉布索有些踌躇，她作为陆地之神，当然体味过东方仙神，固然当时仙神已经消逝不见，但以一个神的力量她还是晓得一些关于仙神的事情的。

以高飞现在的见地当然晓得成神有多么的不轻易，即便在诸神消逝的空缺期间，高飞也只晓得两位新神，那就是耶和华和科莉布索。

“请神术”，这一神通是用来呼唤神灵停止相同或作战的，但在这一时候被他玩出了新的花腔，他收回的“请神术”被直接发给了具有小天下的宇宙魔方，高飞再通过宇宙魔方将办理水域的权限下发，通过如许直接的手腕，他胜利在玉瓶上加持了水神权限。

他需求包管能够拿捏得住科莉布索，要不然这个和他紧密相连的本命法器一旦呈现甚么题目，他一样得跟着遭殃。

庞大的能量在高飞的周身轰然发作，没有一丝泄漏，高飞已经消逝不见。

“甚么前提？”科莉布索问道，这但是关乎她的保存题目。

东方神灵一种是天生早就，比如名川大泽中自傲蕴育的山神水神，他们是天然之灵，只要恪守本身的职责，不需求信奉便能够活的很好。

让科莉布索进入本身香格里拉，这是一个机遇，也是一个冒险。

要封科莉布索作为水神当然不是说封就封的，这有严格的手续，特别是他想要制约科莉布索的时候。

但对保存的巴望使她不得不考虑高飞的要求，即便这个要求是如许的刻薄。

一种是上界敕封，天庭直接任命xxx为神灵，他们只要失职，便能够保存，对信奉的有些依靠，但并不大。

实在高飞直接将科莉布索封为水神的做法严格意义上来讲是不正规的，但这个洞天现在为他统统，无人能够管束他的作为，也便能够实施了。

一种就是人类直接祭拜封神了，比如一方员外生前仁德，当他死去以后，就会被本地感念他的人拜为地盘，悠长以后，就会成为神灵。如许由人祭拜构成的神灵对信奉需求的最为激烈，一旦无人信奉就会消逝，以是这类神灵最为失职尽责。

将水精支出玉瓶以后，高飞需求在玉瓶上描画一些法阵，这些法阵将在科莉布索成为水神以后的本命神通，能力大增。

“我承诺了。”科莉布索终究还是承诺了高飞的要求，这使他有些喜出望外，有一个曾经的陆地之神来为他办理水域，这无疑会使香格里拉变的更有生机。

或许是被水精所吸引，或许是香格里拉中充分的灵气引诱，科莉布索下定了决计。

高飞给天星留下了香格里拉中的很多代价非常的中药材，像百大哥参这类东西就像是杂草一样遍及了香格里拉，但对于尘寰来讲这是最有效的拯救良药。

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因为高飞本身就是这个小天下的仆人，他能够直接敕封神灵，这个是最便利的处所了。如果在有仙神的天下，一个不经天庭答应就直接封神的神绝对是邪神，会遭到天庭讨伐，那就非常不妙了。

消逝的高飞平空呈现，科莉布索在高飞消逝的那一段时候内一向在悄悄的等候，这将决定她的运气。

只要谁融会了玉瓶，谁就是这个小天下的水神了。