第28章 涉彼北山[第1页/共3页]

阵势渐渐爬高，上坡道上有零散的枸杞从，粗衣陋服，衣不曳地的在野氓民在采摘本年最后一批果实，正如诗言：涉彼北山，言采其杞。的确是像姐姐季嬴所说，路人面有菜色，见到赵无恤一行旗号招展的车队，他们都仓猝让到田埂里拜倒叩首。

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“彗”，即扫帚。这是先秦一种驱逐客人的礼节，同时也用来驱逐新来上任的官员，意义是天井都已经打扫洁净，待君进入，恰是周礼中所说的“以衣服拥帚而却行，恐灰尘之及父老，所觉得敬也”。

田贲拿本身做为粗鄙高傲的例子，倒是把赵无恤逗乐了，他笑骂道：“你当谁都似你普通，喜好耍浑？本君子明天呀，要先礼后兵。”

领头的那人四十余岁，身材圆胖，头戴士冠，大布羊衣，怀中抱着一把彗。他身边则是一个画着玄色眼影，发容乌黑，个子矮小的乡野巫祝，穿戴陈腐打满补丁的巫袍，正踮着脚翘首以待。

ps：晋国的处所行政轨制没有详细记录，我是把春秋战国的轨制给异化了……

遵循晋悼公在海内新实施的处所轨制，乡中乡宰以下，有乡三老掌管礼乐教养、巫祝占卜，卖力乡射、祭祖等活动；有乡司徒卖力播种秋收，收取赋税，提交上计；乡司马卖力征召兵员，停止练习，防备盗贼。

因为积年上计，来过成邑几次的计侨冷眼观之，他嘴角微动，缓慢地点了点在场人数后，冷哼一声道：“主上，除了窦氏族长及窦里皂隶在此，其他三老、乡司马、乡司徒，甲里桑里族长等十足不见踪迹！”

赵无恤点了点头，举目望去，野道两侧是大片已经收割结束的黍稻之田。

成邑的难治，颠末计侨等人多番提示，他已经有了心机筹办，成乡七个里中，成氏一族及分支占有了此中四个。对那些地头蛇，赵无恤的战略是，如果能乖乖合作给他面子，则放其一马，如若不然，他部下这些新招募的年青赵兵恰好能练练手。

并且，用后代的话来讲，数學还是统统天然科學，乃至统统紧密技术的根本。赵无恤对数科的鞭策，或许能产生一系列的后续反应，时候越早，发酵后产生的影响就越大！

计侨则有些奇特地说道：“在侨想来，主上带上那么多的牛马，大抵是想用近年来在晋鲁开端呈现的犁来耕地。但侨不解的是，主上为何要将下宫的麦种几近都汇集带来了，在成邑这类干旱瘠薄的处所，想要增加收成，只要多种粟才行得通啊。”

赵无恤也一样热，只因为这身宽袍大袖实在是有些闷。

“都免礼罢，余便是成邑的新任乡宰赵无恤，敢问乡三老、乡司徒、乡司马、各族家主都到齐了么？”

羊舌戎的第一天车右还没当热乎，就被计侨给轰了下去，美其名曰要为赵无恤先容一起上的景色和民情。

不过本年的年景不好，四时都遭了灾，并且成邑乡山多地少，几近没有修建任何水利工程，亩产低得惊人。

也有零散几个带剑的国人站在路边朝无恤拱手施礼，他们是前去都城新田的成邑旅人，在传闻赵无恤要去成邑上任后，面面相觑，神情古怪，却也没说甚么。

无恤听后沉默，小麦从西亚传入中国不晓得是甚么期间，但起码在周穆王西游时，沿途的西戎部落已经纷繁向他进献小麦了。