第15章 君子六艺[第2页/共3页]

别的，在春秋时人看来，卿族后辈给国君、太子驾车，也是种光荣。但无恤感觉这不太能够了，因为晋国已经“公乘无人”很多年。所谓的晋国全军，实在都是六卿私兵，有事时才各自着力集结，碰上顺风仗抢先恐后，碰上硬仗谁都不肯意出头受丧失，这也是近年来晋军争霸疲软的启事之一。

礼就是端方，分歧阶层分歧人的糊口体例，这一链条保持了现行的封建次序，春秋晚期礼乐固然有所下移，却没有被烧毁。

师高盲虽盲，但他却能通过声音，清楚地晓得赵无恤的任何行动。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐赉他的那根节杖就毫不包涵地抽了过来，打得赵无恤直咧嘴。

他的御戎，就临时由天孙期兼任。而车右的人选，尚未在赵氏家臣中挑出合适的，大底是目前还没有人看好无恤，以是无人主动请缨，和伯仲叔三兄弟那边的合作狠恶比拟，反差较着。

真想录下来让后代的中国人听听这诗经古韵啊……

學御，让赵无恤想起了宿世考驾照的经历，别觉得具有专业驾驶员的君子们就不需求學这门技术。万一本身的战车轮子挂树上陷泥里，只能抢一辆往回跑呢？万一作战时御戎被劈面一箭射来嗝屁了呢？

但内行听热烈是一回事，要精通乐律则是另一回事。宿世就没多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并幸运地获得了师高“对牛操琴”的考语。

第半夜献上……求保藏，求保举。

此中，传授礼、乐的教员是一名名叫师高的盲眼乐工，他是下宫乐官之首，批示着数十人的庞大钟罄团队。他还趁便当着赵氏的礼节参谋，碰上祭奠或燕飨时一些冷僻陈腐的典礼筹办不下来，家主赵鞅还非得向师高就教。

不过几天下来，无恤挨打次数越来越少，學习重点开端转向贵族寒暄必须熟谙背诵的诗。

礼乐勉强合格，而射、御的教员则是赵无恤的老熟人，阿谁长着张扑克脸，不苟谈笑的天孙期。

不过期候一长，他也发明，师高实在是个很艺术化的老文艺青年。这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这超越了两千年的绕梁余音。

御，就是驾车，无恤固然在打猎中证了然单骑走马的用处，但想要就此震惊已经持续了千年的贵族车战，那是痴人说梦。不但如此，他还被赵鞅不由分辩的塞了一辆战车，固然内心有些别扭，但在出门的仪仗方面，总算和几个便宜兄弟们持平了。

天不幸见，一架高速行驶的战车，速率起码达到二十码，火线是四匹不知脾气的骏马奔驰，身边是轮子车厢咯吱作响，仿佛随时会散架。作为御戎，要眼观六路耳听八方，节制住四马的方向，战车又转向困难，一个纤细失误，便能够导致车毁人亡，在春秋的历次战役中，这类环境史不断书。

87_87010间隔那场绵上打猎已经畴昔了半旬，这几天里，赵无恤的日子过得……很充分？

他一体贴，赵无恤这些天赋恶补的那些假把式就十足漏了馅，一旦礼节庞大，或是超出了赵氏家史的诗书典故，他就一问三不知。

师高又说了：“不學诗，无以言。”