第二十三章：岩画玄机（一）[第2页/共4页]

文明出世之出，浑沌初开之际，活动在十万大山的太古先民们已经有了本身的信奉，而分歧的部落信奉分歧。有的信奉山川河道，比如山神河伯；有的信奉植物灵兽，比如巨树、狼、熊等；也有的信奉六合天然，比如风雨雷电日月星斗。

这是一个题目。岩画的创作者想必是专意登上来绘制的，太古的时候他们的保存环境必然非常卑劣，为了确保人身安然，势需求抵抗外界的风险。比如土狼、熊和卑劣的天然环境。逐水而居是必定的挑选，而在这里不但要逐水还要居住在山洞里。

“楚爷，快上来，有洞窟！”

“两个疑点，一是这些岩画为甚么会在绝壁峭壁上？”四周的环境一目了然，山岳峻峭，三面对渊，这是进入十万大山后雪燕妮第一次置身这类伤害的环境，而这里恰好呈现了岩画。

统统人都在专注地察看着峭壁上的岩画，测度着每幅画面所要传达的内容和意义。因其简朴，以是不难明读。几千年的风化已经让岩画变得班驳不堪，很多岩画已经残破，岩石脱落之处构成了不成弥补的缺憾，让岩画落空了原始的意义。

从某种意义上而言，这类表示庞大的“岩画”已经超出了小我行动，上升到个人聪明创作的范围。所报告的故事更具有针对性，是当时祭奠场面的忠厚记录。可惜的是，岩画上没有留下任何能够辨识的笔墨，没法考据其年代汗青。

这与民族的族性息息相干。如此糊口在十万大山的少数民族都是太古部落的后嗣，不管是苗族、壮族、土家属还是布依族、侗族、佤族，他们的信奉传自先人，乃至于构成了目前多种多样的信奉。比方壮族，有的便信奉“青蛙”，供奉“蛙神”。

莎莎打了个手势：“OK！”

“莎莎，你跟阿飞一起去，重视安然。”舒妃将背包放下，看一眼正在拿相机“咔嚓”的詹莎莎，仿佛成了一个隧道的“驴友”，那里像探险的？

“一个故事？”楚枫望向在一旁正在研讨岩画的老夫子，他是讲故事专家，或许有甚么新发明？但老夫子微微点头，表示完整不体味。

“从描画的陈迹来看，这些岩画并非是太古先民的遗作，并且颠末成心砥砺，以是才气在这类砂岩上保存至今。”舒妃凝神细心旁观着岩画线条：“砂岩不经腐蚀风化，以是才挑选在绝壁峭壁上以减少天然的粉碎，但线条很深，与我们印象中的岩画大相径庭，这才是我们应当存眷的重点。”

壁画占有了高达十多米的洞窟版面洞壁，线条描画得繁复而清楚，统统人物仿佛都带着虔诚之态，特别是那位手执权杖的大祭司，挥动着权杖仿佛在祷告祝贺。栩栩如生的飞鸟猎猎如风，九层浮云遮住了刺眼的阳光。他们在祷告光亮吗？或许是，因为中间绘制的“太阳”光芒没有穿透“云层”。

从岩画的线条来看，舒妃的阐发明显是对的。太古先民没有加工岩石的东西――乃至还在石器期间的他们也只能用较坚固的石头描画，而不能对岩石停止加工，楚枫早就看出了这点，从某种意义上而言，这些已不是“岩画”的范围，而是石刻。

“别有洞天啊楚爷，今晚我们就在这儿安营扎寨了！”钱飞举着强光手电向洞内晖映一番，洞口处宽广无遮，内里岩石搭建的石桌石凳散落，明显有报酬活动的陈迹。