第22章 士蒍请命解君忧[第1页/共2页]

晋献公道：“士师所言甚是，但何为缓图，何为一并处理之？”

周宣王当然是不信赖的，但在内心却对杜伯有了一个负面的印象。有人说周宣王是以而杀了杜伯，嘿嘿，这个真的不敷为信。

我们前面讲过，到了周成王时，唐国据国兵变。周公姬旦亲身率王师安定了唐国之乱，然后将唐国封给了唐叔虞。

他们很多有本身的封邑，并且跟着一代代传承下来，这些源于曲沃的晋国公族子孙们，被汗青称作晋国群公子的这帮人，权势越来越大。

晋国的前身唐国本属于刘氏，来源于刘姓鼻祖刘累。传说，刘累是夏朝期间一名大牛人，他有一门独家绝技：养龙。

龙肉羹看来是味极美，孔甲帝吃了龙肉羹后还想吃，号令刘累再献。

必须处理这个题目！

成果有一农妇因为不晓得此禁令，到镐京售弓矢犯案被杀。

但龙也有生老病死时啊，成果某天有一头龙死了，这可摊上大事了。刘累不敢禀报，但却用这头死龙的肉制成了龙肉羹进献给孔甲帝。

如果有一天，这些小宗据封邑而反叛，那晋国岂不是要重走那段大小宗相斗的汗青旧路？

不管如何，刘累如许的人是必定会获得历朝历代的正视的，刘累固然不在了，但他的子孙后嗣仍在。到了商王朝时，刘氏被封于唐地。

但骊姬晓得，本身的打算需求一个耐久的实施过程，骊姬不断策画着本身的打算。

再加上中间伺寝的宠妃女鸠又吹起了对杜伯倒霉的枕边风，因而迁怒于杜伯，于公元前785年斩杀了杜伯。

我们得先讲讲晋国的前史。

按理说杜伯经心履职了，周宣王也觉得杀了这农妇后便是破了儿歌之言，但没想到厥后周宣王做了一个梦，又梦见了儿歌相干景象。

刘累那里还献得出来？

那厥后为何故杜为氏呢？

厥后，唐叔虞的儿子晋燮侯将唐国改成了晋国！

士蒍是士氏第一代宗主，担当了父亲的士师之职，是晋国的大夫。士蒍对于其事情非常敬业，专门制定了一部士蒍之法。这部法律就被视为厥后晋国法治扶植的先河，成为晋国刑法的模板。

这个时候，晋献公也在不断策画着另一件事：晋国公室，本身这一脉明显已成为大宗了，但晋国汗青上的大小宗之争导致的67年内哄，会不会重演呢？

厥后大周王朝灭了大商王朝，重新封了刘氏于唐地，这便是大周王朝时的唐国。

周宣王很惊骇，便命令天下禁弓矢，由上大夫杜伯专督此事。

这一次，士蒍晓得晋献公担忧着群公子权势过强的题目，他便对晋献公道：“主公之忧甚是，但群公子势大，不成急一时，宜缓图，更宜一并处理之。”

这便是杜氏之渊源。

士蒍道：“主公若完整信赖臣，请给臣几年时候，臣包管一并处理群公子题目。”

杜伯在朝中的首要职责是监督催促法律的落实，周宣王当朝前期励精图治，实现了周朝复兴。

作为晋献公的股肱之臣，士蒍又以极富智谋而深得晋献公赏识。

不幸杜伯被杀，其封国杜国也便意味着灭亡了，杜伯之子杜隰叔流亡至晋国，担负晋国掌管禁令刑狱的首要官职士师。

本身仅孤家寡人，哪怕是再多妻妾，再如何尽力，也比不过群公子们的繁衍速率啊。