第三五一章 女奴爱好者杨三娘[第1页/共3页]

想她堂堂侯府令媛，现在竟是如许苦楚的了局，闻姑妈就不由满心的痛恨，抱怨父母为了晋升家世，给她找了那样一小我家，抱怨丈夫和公私有眼无珠，给女儿找了那样的丈夫，也抱怨本身，不该好强，逼迫身材不好的儿子熬夜苦读，英年早逝，不过这些抱怨，世上没有悔怨药，再抱怨也没用了，以是她眼下只抱怨闻百翎，明显过的那么好，却不给她女儿一丝活路，将她女儿逼到了那样地步！(未完待续)

不过再如何气急废弛都没用了，汪耀祖既然没摆平宗俊卿，最后天然没获得庇护――当然此人罪证确实，宗俊卿又要办他，实在也没谁能庇护得了他就是了――因而直接丢了官。

世人看天子表态支撑，再加上宗俊卿的老友贺峻也不反对，只能在朝廷上偃旗息鼓。

当下闻百翎便淡淡隧道：“叨教是哪个贤人说的，女子不能学四书五经，君子六艺？”

一来猎奇，二来又是亲戚，闻百翎自是让她进了来。

她却不晓得。杨三娘当然是这类脑筋进水了的族群之一，但首要还是因为汪耀祖跟杨三娘说。如果她能劝的闻百翎说动宗俊卿莫行“大逆不道”之事，他能够考虑跟她复合，当然不是复合做老婆，而是让她做小妾，这让自发一女不侍二夫的杨三娘天然欢畅不已，对她来讲，不管是做妻还是做妾都是能够的，关头是，怕被丈夫丢弃，以是天然一迭声地承诺了，跑到闻百翎这儿说项来了。

要闻百翎说，开甚么女德班，咋不应时也开男德班，让男人也以妻为天、三从四德、打不还手、骂不还嘴呢？男人们老是干这类不以身作则、本身都做不到、却让女人做的事，“己欲不为，勿施于人”八个大字仿佛从没听过似的，玩弄这类两重标准，宽以律己，严以律人。脸＝______＝这么大，如何美意义呢？

因而杨三娘当下便被闻百翎问住了，结结巴巴答不上来以后，当下不由着恼了，道：“总之，当代大儒们都反对这类事，你们还是不要弄的好，太感冒败俗了！都把女人们带坏了。”

杨三娘的这些行动，让闻百翎想起了穿来前冒出的一股女德复古风，在很多女德班上。倡导甚么以夫为天、三从四德、打不还手、骂不还嘴之类，很有异曲同工的感受，都是群本身情愿矮男人一截。还盼望别人跟她们一样矮男人一截的神经病。

倒是下人看杨三娘竟敢如许咒自家夫人，将她嘴堵住了，扔了出去。

“是啊，如何了？”闻百翎听她问这个，不由猎奇，想着她不是休弃在家，呆在祠堂思过，不跟外人交换的吗？她如何晓得这个？

如许的女人，如许的话，她看一次，听一次就够了，不消华侈阿谁时候，再看第二次，再听第二次。

你说你爱被丈夫凌辱压迫你就本身喜好吧，归正只要不对别人的糊口体例指指导点那也无可厚非，但是，你本身喜好被人凌辱压迫也就算了，还盼望着别人都要跟你一样受凌辱压迫才是对的，如果别人不肯意，你就要跳出来用甚么大逆不道感冒败俗来叽叽歪歪，那就是脑筋有弊端了。

而因元鼎帝开口支撑了宗俊卿，因而宗俊卿因第一个提出男女划一标语而名留青史时，元鼎帝因这口头支撑，也获得了很多赞誉，元鼎帝如果泉下有知，只怕也感觉是不测之喜了。