第五十四章 寻龙探穴[第2页/共2页]

不过，这本源龙气出自天道，不受时候束缚，从没有谁能够炼化，等机会一到、凡是是建国太祖阳寿已尽，就会主动回弃世地，等候下一次出世。

以此推理，盘古满身除了主筋化为昆仑龙脉外，有三大次主筋，以是神州有三大干龙，（东土神州是盘古身化万物陨落之地，以是人杰地灵，龙脉浩繁，而西方地界就相对偏僻，龙脉希少，多为后天演变出的龙脉，以是灵气希少，不及东方甚已）以长江和黄河为界，长江以南的干龙叫南干龙，长江和黄河夹送的干龙叫中干龙，黄河北面的干龙叫北干龙。三大干龙同是昆仑山南龙的分枝。以是说，昆仑山是中国统统龙脉共同的祖宗，天然就是龙气最为集合之地。

但是，正因为那边是神州龙脉之祖，以是灵气最充沛，天然也吸引了许很多多的修炼者在此居住，神佛妖魔，种类繁多，并且多有脾气古怪、并且修为高深者，云龙固然不怕，但是也不想平白无端的惹费事，以是也没有去昆仑龙脉搜刮。

而其他的贤人如女娲、西方接引教主、准提道人三位贤人，却只是仰仗人道功德证道。固然一样功德之力覆盖六合，但是品级上却低于三清道祖，以是气力上也差上一筹（至于火云宫三皇，确是只要无量功德，使得本身不朽、无量量劫不灭，法力却比不上其他在从浑沌期间就开端修炼、具有无量元会法力的贤人，以是不成贤人，只称圣皇）。

不过每个朝代人皇、也就是建国太祖的产生，都是天定的。也就是每逢改朝换代之时，都会呈现一个天生身怀本源龙气的人，这本源龙气是龙气之祖，也只要历朝历代的建国太祖能够接受，能够大大增能人的气运，还能跟着时候的增加不竭强大、接收其他处所的龙气，减弱仇敌，加强本身，是六合间一等一的宝贝。

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普通来讲，龙脉地点地都是依山伴水，在风水学中，在山脉中的龙脉称为山龙，在水域中的龙脉称为水龙，又有说法称大地是龙的身材、山川是龙的骨骼、江河是龙的头绪、水是龙的血液，各种说法不一而足。

而从地理上来讲呢，中国统统的龙脉都起祖于昆仑山，昆仑山别名须弥山。后代驰名的风水著作《撼龙经》开首就写道：“须猕山是六合骨，中镇六合为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙高耸。四肢分出四天下，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。唯有南龙入中国，胎宗孕祖来独特。黄河九曲为大肠，川江愚笨为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有繁华居其地。”