第十四章 菩提心（上）[第2页/共2页]

大明寺后山，大明寺历代方丈闭关的处所，鉴真修炼之地点：

佛家修行，与道家迥然分歧：

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道家修的是金丹和元婴，佛家修的是舍利和法相。

第十四章菩提心（上）

在密室正中心，一个陈旧的蒲团上，一名老衲人双足跏跌而坐。这位老衲人面色红润，没有一丝皱纹，却恰好须眉洁白，慈眉善目，宝相寂静，一副得道高僧的模样，令人一见就生出亲热、纯洁之感。

比拟道家，佛门更加讲究顿悟和功德；顿悟，能够晋升境地、凝集精力；功德，能够加强气运，乃至佛门的一些功法能够接收功德来凝集金身法相和佛门舍利。

元神双手结印，迦跌而坐，双手手心与额头别离射出两细一粗三条红色光柱，注入面前的舍利子。跟着光柱的注入，舍利子越来越大，越来越凝实，而元神则越来越小，色彩越来越淡，最后将本身完整化为一道光注射入舍利子；同时，老衲人腹中的金色莲花虚影也将他满身的金色真元接收一空，化为了一座黄金也似的实体弓足。

没错，老衲人就是大云寺现任方丈，鉴真，而与他这么亲热扳谈的，也只要云沧海了。

就在老衲人满身真元与元神消逝的同时，他的心脏“咚”地跳动了一下，随后心跳声开端连贯起来，跟着“咚、咚、咚、咚”的心跳声，心脏朝高低别离射出两道光柱，将腹中弓足与灵台舍利子罩住；而弓足与舍利子也开端向心脏挪动，垂垂的，弓足与舍利子终究在同一时候到达了心脏，弓足的转动渐渐减缓，最后停止，开端缓缓的绽放；而舍利子也在弓足绽放后落在了弓足的莲台中间。

但是现在这位老衲人却一动不动，满身高低没有任何生命气味，如同圆寂了普通，但这可不是代表他真的圆寂了，而是进入了一种极其可贵的修炼境地，恰是佛家修行中可遇而不成求的“寂灭之境”。

在老衲人的腹部，呈现了一座佛像，佛像通体金黄，手足口鼻眼耳俱全，双手结印，迦跌而坐，面含慈悲，宝相寂静，活脱脱就是一个缩小的老衲人。

跟着佛像的呈现，密室中的檀香味也停止了披发，而大部分佛光则投入了老衲人头部，由灵台转化后在脑后披发，在脑后构成了一圈七彩佛光。