第三十七章 追根溯源[第2页/共3页]

人间本来乃是泰初洪荒大陆的一部分，洪荒破裂后，从平分离出了一大块，单独演变而逐步构成的，以是面积泛博，灵气充盈、可谓是人杰地灵。固然颠末端上古封神大战的粉碎，但是至今仍然存留的很多的神仙妖怪。

八歧大蛇几经考虑，终究在晋升气力、冲破瓶颈的引诱下，挑选了以肉身穿越天人结界，成果支出了沉重的代价。它的一身修为，被压抑了五层以上，并且在强行穿越天人结界时，遭到了九天罡风、陨石、天火、天雷的进犯，成果又受了一些伤，气力再次降落。

瀛洲:在东海中，处所四千里，大略对会稽，离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，民风似吴人，山川如中国。

大抵是基于规复气力和对人间体味不敷充分的启事，八歧大蛇只对人间停止了一番简短的探查，却欣喜的发明，这里的人平觉修为不高，连天瑶池地的都没有几个，金瑶池地的更是一个都没有。而天瑶池地的修道者，即便是它现在气力还不到平时的一半，也是能够战而胜之的。这倒不是吹，仰仗八歧大蛇的特别才气和传承秘法，就算是对上金仙也有一拼之力――只不过最后必定是落荒而逃罢了。

生洲:在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，处所二千五百里，离西岸二十三万里。气候无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。

玄洲:在北海当中戌亥之地，处所一千二百里，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草。

流洲:在西海中，处所三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光亮洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。

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八歧大蛇不愧是洪荒异种，竟然短短时候内就发明了日本岛的秘闻，当然，这也跟它修炼了“嗜灵化气诀”，对灵脉特别敏感有关。

东方修道者将这类架空力称为“天道法例”，以为这是人间自发构成的一界法例，限定了人间的仙神生长，以是大多不喜好呆在人间，而是有了充足的修为就想渡天劫，飞升天界；而非修道者则将其称为“位面法则”，称人间为“主物质位面”，也就是统统位面的主核心、保持点，却非常喜幸亏人间生长。

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并且，人间与宇宙虚空之间有一层不知何人设置、抑或是天然构成的结界，这层结界充满了法则和大道之力，覆盖整小我间，不管是外人想进入，抑或是内里的人想出去，都要支出不小的代价。人们把这层将天外与人间隔分开来的结界，称为“天人结界”。

说来这日本也是有来源的，在泰初洪荒期间，六合以洪荒大陆为主，四周有大海环抱，而在海中又有大大小小的岛屿仙山，比较闻名的就是十洲三岛。十州别离为：