第140章：后殿之谋[第2页/共3页]

人堆中，一个手足长大的男人，先是忍耐不住。两手拽了拽颌下乱草般的浓须，俄然上前一步，大声道：“赞普，何必如此烦恼？那戎王所部不过数百，今已全在我臧茹所围当中。只消你一声令下，某必取其首级来献。”

阿旺平措此计不成谓不老练。以姬罕答一族离了吐蕃近百年的硬伤，那里能细分的清现在此地宗教的分属？一旦端的如此实施了，结果殊难预感。

所谓大论，便是大相，也就是宰相的意义。吐蕃官制，赞普之下，设大论一人，小论一人，小论便是副相。再往下，乃是内大论、整事大论，及外事大论、刑讼大论和府库大论。

他虽脑筋转的慢些，倒也不算笨拙到家，不然，单凭和郎达磨立的干系，是万难稳坐于臧茹大将之位的。阿旺平措方才所言，极有事理，他本身一时莽撞，被人抓了话把儿，这会儿，便唯有忍着咽下这口气了。

此言一出，世人不由的都是一惊，目光齐刷刷看了过来，随即却都又转过甚去，眼底闪过一丝鄙夷。

郎达磨立这才轻叹一声，感喟道：“他毕竟乃是王室，今来至此，两雄并立，岂有长远？我观其人，哑忍坚拔，绝非肯屈居人下之辈啊。若压之，必为人诟病；若不压，任其生长，则久必成大害啊。”

郎达磨立啊了一声，眼睛一亮，急道：“大论之意，是借助…….”

而世上事便是如此，差之毫厘常常便谬之以千里。郎达磨立虽并未看不起岳大官人，但在他想来，一个汉人再短长，又如何能够短长到，体味吐蕃宗教权势的秘闻？

此时，这间不大的屋子里，便会聚了郎达磨立一朝统统重臣。目睹郎达磨立神采阴霾，重人目光，便不觉都偷偷看向了，立在最前的阿旺平措身上。

只是阿旺平措现在，却只微阖双目，浑如不觉，这让世人不由的生出几分烦躁。

“…..各部气力差异不大，一旦攻伐拉开，或可逞威一时，却恐为旁人所乘，盖因无一部可对抗世人之击，此其一也；其二，师出知名，所惧者，不过在于我部。现在，戎王远归，我部若能善加操纵，则可借其名誉，正可加刚强政之力。而反之，若冒然害之，则必落人话柄，授人以柄，到时，只怕激发连锁反应，我部数代运营，恐有毁于一旦之危，此中利弊，还望赞普三思。”

阿旺平措浅笑点头，道：“汉人有言，得民气者得天下。今我吐蕃公众，贵族重苯教，而布衣仆从重佛教。赞普既得江让多吉贡布承诺，何不指导戎王去拜大昭扎西甲央？”

只是这占堆杰布向来只是一个粗胚，兼且为人贪婪傲慢，因为身为郎达磨立弟弟的身份，常日里便是放肆放肆，目空统统。世人多有讨厌他，只不过碍着郎达磨立的颜面，不好言说就是了。

阿旺平措撩起眼皮扫了一眼，又慢吞吞的道：“赞普所虑，老臣也是明白。但是恐其借助王族之名，坐大不好掌控吗？”

军制方面，倒是分红八茹。所谓茹，也便是部的意义。每茹各设大将、副将一人，其下又以万户、千户、百户而分。

扎西，藏语乃是吉利之意。而甲央，倒是指的菩萨之意。阿旺平措献策让郎达磨立