第四百四十一章 天地不仁[第2页/共2页]

天道不会因为巫族、妖族强大，而对他们喜爱有加，也不会因为人族强大而对人族另眼相看。乃至于，六合众生的存在，对于天道来讲那也是没有所谓的。

他点头道：“只是你实在高估了朕，朕也实在是低估了这众生业力的侵袭。”

秦始皇道：“朕于魔罗商定，如果朕赢了，魔罗便自戕以赎罪。而朕如果输了，则要替他弹压无间金刚天国。”

贤人们要有此设法的话，那么通天教主在封神大劫末期门下弟子被一网打尽时，也不会打动的摆下诛仙剑阵几近要重开地水风火炼化新天下了。

以是玄空一点也不思疑秦始皇说的话，就算是无天佛祖灭尽了三界众生，那么对于天道的运转来讲又有甚么毛病呢？乃至于，灭尽了众生今后，没有了众生业力腐蚀三界根底，天道的存在反而会更加地悠长呢。

这是玄空本身偷懒，把主张给打到了秦始皇的头上，一样都是应劫之人一样都是人族乃至于祖龙还曾做过六合间第一场六合重劫龙汉初劫的配角。

或许诸位天道贤人能有此本事，像是像秦始皇或者说他宿世祖龙大圣如许的准圣顶峰，也有能够保存于浑沌元气当中。

玄空没有说甚么跳出三界不在五行，凡是修成了准圣的大能为者都已经踏足到了斩却三尸的境地，只差一步便能够证得混元道果，天然是早已把胸中五气练就成混元一团，不但是再也不分相互并且更能够顺手拈来。

六合看万物就和阿谁用作为祭奠的草狗一样，并没有对哪个种族特别地好，对其他的种族或者个别特别差。

在凡俗天下中浅显的众生百姓，因为用不起猪、牛、羊等大型的牲口，以是惯常用狗作为祭奠用的牲口。厥后跟着文明民风的演变，人们垂垂不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替。

这句话并不是像字面上那样解释为六合残暴，把万物众生当牛做马使唤，不过实在真正的含义却多少也有些类似。

玄空皱眉道：“众生业力本来就是魔罗这般魔界大圣的力量本源，他有这么美意让陛下为他去弹压业力？”

莫非无天佛祖实在也是天道所选定的应劫之人么，仿佛确切没有人说过一场六合重劫当中就只要一个应劫之人，就像是姜子牙身边也都另有申公豹普通，只是大家所占的天道之气分歧多少罢了。

玄空就不信赖了，莫非说将来众生业力堆积发作，天道幻灭以后这些大能为者还能跳出盘古天下飞去那浑沌当中保存？