第六章 准备参加解考[第1页/共4页]

走着走着，武植时不时停下牛车，顺手买些小吃，分给小娥，小娥看起来也很镇静，两人一边走一边吃，走的渴了，跳下牛车，两人就在街边小摊上坐下喝点茶水，倒也玩得不亦乐乎。

每逢考场年，解试会在八月十五日开考，连考三日，共考三场：第一场试大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道；第二场试诗赋或词各一首；第三场是是子史论一首，时务策一道。举人解试合格，由州府或转运司、国子监等遵循解额解送礼部，插手省试。

进入门洞，贩子中，一片热烈喧哗的繁华气象就铺展在他们的面前，凭着影象，并且小娥明显也来过县城，两人轻车熟路的来到了售卖蹴鞠的摊位，一排排各式蹴鞠就支出了武植的眼中。

现在要有钱有兵实在是困难，那就先从有权动手吧！而眼下的贡举就是抓住权力的拍门砖！

宋人又是如何给皮鞠充气的呢？用小型鼓风机，宋人称之“打揎”。“打揎者，添气也。事虽易，而实难，不成太坚，坚则健色（即皮鞠）浮急，蹴之损力；不成太宽，宽则健色虚泛，蹴之不起；须用九分着气，乃为适中”。宋朝皮鞠另有标准重量，为“十四两”，跟当代足球的重量差未几。

绍圣二年，恰是宋哲宗赵煦亲政的第二年。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。不管是蚍蜉撼树也好，还是螳臂当车也罢，他不管如何都要去博一把，搏杀出一个朗朗乾坤来。

武修和凤娘见到他会玩蹴鞠，并且还踢的这么好，也不由大感不测，讶异不已，唯故意中感慨：“因祸得福啊，这梦中的老神仙真是大能，教给武植的东西和本领可真很多，并且还窜改了他的脾气！”

武植看的有点走神，拿起一个蹴鞠，颠了颠，觉到手感不错，在小娥不解的目光中，问好代价，破钞五十文钱买了一个，放在牛车上，然后两人驾着牛车，持续逛清河县贩子。

真可谓是生逢乱世，悲催啊，竟然穿越到风雨飘摇的北宋末年来了！如果没有甚么窜改，本身再过二十多年就沦为亡国奴了，武植想想就感觉窝心沮丧！

绍圣二年后，朝廷贡举测验的内容分为经义、策论两大部分，不考诗赋，以经义策论取士。

“贡生”到京后，要向礼部报到，写明家状、年令、籍贯及插手科举次数，获得省试测验资格。试前礼部先发一“都榜”，亦称“混榜”，也就是坐次表。省试测验之日，考生达到贡院后顺次就坐，锁院，考生不得分开，食宿其间。知举官将试题写出后，考生对题目有疑问，能够向出题人提出，出题人则须详细解答。测验结束后，开门放考生出院，试卷入柜。别的还规定“举人除书案外，不准将茶厨、蜡烛等带入，除官员外，不得怀挟书策。犯者扶出，殿一举”。

他玩得鼓起，小娥在一旁却看得目瞪口呆，连连鼓掌喝采，她比武植还镇静来着。

清河县县城离武家那村不过十几里路，架着牛车不到一个时候就到了城门口。城门耸峙，城头上“清河”两个大字映入面前，只见城门口人来人往，进收支出，城门口有两个皂吏正无精打采的看着人们收支，时而意味性的盘问一下，武植和小娥看起来还像小孩，城门皂吏看都不看他们一眼就给他们放行。