第四卷 十八、天灾人祸的耐色瑞尔帝国（下）[第1页/共4页]

因而，作为西凡纳斯教会心目中的万恶之首，耐色瑞尔帝国当即成了重点打击工具，在dr1990年和dr1991年因为竖琴手联盟地狠辣行动遭遭到惨痛丧失。

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但是他们的敌手一样不是傻瓜，各国当局纷繁开动鼓吹机器，大肆鼓吹起西凡纳斯教会的伪君子行动。成果他们干脆撕下了最后一层假面具，开端喊着“为了绿色而清净的天下”的标语光亮正大地杀人放火。这当然会导致各国的联手绞杀，不过就在这个时候，“精灵大侵攻”开端了。

甘梅利尔不由得皱紧眉头，搔了搔本身地金色长发——他固然是巫妖，但邪术程度实际上非常糟糕，是以一向依托别人帮本身施的永久变形术保持着青年男人的表面，向来没有规复过骷髅架子地实在形状。“教员，你也是晓得的，中心当局的粮仓从客岁开端就只要出没有进，还老是遭到竖琴手的攻击，现在已经空了大半。但是火线的军队和各地的饥民可都靠着这点库存用饭，以是我要挤一些出来也不轻易，叨教您约莫需求多少？”

“你这混蛋！”拉沃克明显被这话气得不轻，固然他只是一副骷髅架子，看不出详细的神采，但他的每一根骨头都是以狠恶颤抖起来，“伊尔明斯特！你不要老是拿有色眼镜看人！你把我拉沃克当何为么了？你有空到我的浮空城去看看，我连本身的奥术花圃都种上了芋头，为的只是不让门生们半夜饿醒！另有卡尔萨斯，”他伸出一根手指骨，指了指女传授，“为了让门生能在过年的时候吃上一点肉食，把本身的金饰和邪术杖都拿去变卖。并且还把本身每天影象的神通都用来种植农作物——这么冷的鬼气候不消邪术连土豆都没法长！而你，邪术女神的选民，除了四周求人还干了甚么？”

但西凡纳斯的信徒一听到动静就会毫不踌躇地主动反击，抢先将筹算砍伐丛林的城镇或村落夷为高山，把有这个筹算的人类全数杀死，即便过后证明这不过是个假动静也毫无惭愧之情。因为保护崇高的“一体至衡”是不需求考虑任何代价地。

在费伦大陆，很早就有一群以庇护生态环境为己任的绿色环保主义者。他们信奉大地母神裳禔亚、丛林与游侠女神梅莉凯、天然之神西凡纳斯、新芽女神希昂莉亚等崇尚天然的神明，并且在神明的指导下尽力抵抗文明生长对环境形成的粉碎（主如果反对砍伐丛林）。

如果仅仅是如许，倒也和梅莉凯和希昂莉亚的信徒没有太大的分歧，但题目是西凡纳斯的信徒满是不折不扣地暴力分子，只信赖拳头是老迈这一普世原则。在他们看来，兵戈无疑比协商更轻易。打猎人类无疑比签订协约更可靠。是以西凡纳斯教会还是决定用武力来庇护生态环境，并视之为保卫天下次序的圣战。

“……你这巫妖又不消用饭，如何体贴起粮价来了？”

“多少？”

“此次我来都城是专门来向你求援的。”坐在

再举一个极度的例子，假定一群饥民逃到丛林里，依托树皮草根勉强维生。梅莉凯和希昂莉亚的信徒会尽量帮忙他们寻觅前程，同时减轻饥民对丛林地风险。而西凡纳斯的信徒只会将他们毫不包涵地全数斩杀，尸身埋进土里充当肥料——因为他们粉碎了丛林的均衡。