第92章 我国封建社会～秦汉时期4[第1页/共3页]

原文：

但在这篇文章里，贾谊对农夫叛逆的力量和意义有所熟谙，写出了他反对统治者对群众实施暴政，这有必然的进步意义。

但是，官方口头传播的一些控告秦朝暴政的故事，如“孟姜女哭倒长城”等，却一向持续至今，厥后在山海关还建了一座孟姜女庙。

贾谊的政治论文以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积蓄疏》等为最驰名。他的着作，经先人清算成《新书》十卷，五十八篇。内容包含政治、军事、经济等各方面，对当时和后代都有必然的影响。

他对当时的政治提出了鼎新建议，遭到周勃、灌婴等架空，文帝冷淡了他，被贬谪为长沙王的太傅。

释义：

强大无敌的秦国竟被一群“斩木为兵”的农夫一举颠覆，启事是甚么呢？作者在文章的最后指出，这是推行暴政，不施仁政的成果，深切地寄寓了他对暴政的峻厉攻讦。

这期间，贾谊曾几次上疏对政事的观点，但终未被采取，才气无处发挥，是以郁郁不得志。厥后梁王骑马摔死，贾谊自伤没有尽到任务，常常抽泣，一年后就烦闷而死，时年才三十三岁。

1、贾谊

对统治者停止了血泪的控告。但因当时严格的文明政策，无人去重视汇集和记录，故仅存极少。

汉高祖实施了一系列疗摄生息的政策，使经济获得规复和生长。在思惟文明上比秦时也有了规复和生长，各流派在争斗中逐步活泼起来，作家有的同时又是政治家。其着作除辞赋外，主如果政论性的文章，战国期间百家争鸣的余波又泛动起来。

秦朝在轰轰烈烈的农夫叛逆的大潮中灭亡后，于公元前202年刘邦称帝，就是汉高祖，建立了汉朝，国度复归于同一。

另有一种文学情势“楚声”短歌，，源于楚国的民歌，在陈涉、吴广、刘邦、项羽等楚人的影响下，大力生长起来，并遍及传播，刘、项也能作一些“楚声”诗歌，项羽作有《垓下歌》，刘邦作有《大风歌》。以后，“楚声”还带进了汉朝宫廷。

作者意在但愿汉文帝以秦朝为鉴戒，实施仁政，以免重蹈复辙，实际上这只能是一种胡想。

通篇用衬着比衬的伎俩，用排偶的句子层层写来，气势豪放，说话活泼，和几次的说理相连络，因此格外显得言辞激切，豪情激烈，富有艺术的表示力量，遂成为贾谊散文的特性。

有一首民歌颂道：“生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。结发行事君，慊慊情意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？”

1）《过秦论》—1

贾谊十八岁时就很驰名，二十岁被汉文帝召为博士。因为他的才气高，学问赅博，深得文帝赏识，一年后跃升为太中大夫。

《过秦论》开中国散文中史论体裁的先河。这一篇以绝大部分的篇幅，死力来衬着秦国的强大，恰是为了和秦国的敏捷崩溃作光鲜的对比，写得象辞赋一样浪费，目标是为了凸起主题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭挞天下，威振四海。南取百越之地，觉得桂林、象郡；百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。因而废先王之道，焚百家之言，以愚黔黎；堕名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸觉得金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊觉得固。良将劲弩，守关键之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自发得关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。