第112章 我国封建社会～秦汉时期24[第1页/共2页]

公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其繁华骄士。士以此方数千里争往归之，致门客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

—— 《史记》

平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜以是自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及来宾辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请来宾，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

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公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

公子遂将晋鄙军。勒兵，命令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。” 得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也！”当此之时平原君不敢自比于人。

侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。

司马迁的首要着作：

行过夷门，见侯生，具告以是欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。” 公子行数里，心不快，曰：“吾以是待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰，赢闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必承诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。” 公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

文章侧重写了策划这件事的侯赢，连带也写了帮忙夺晋鄙军权的朱亥，用精雕细刻的伎俩活泼地描述侯赢的一言一动，以侯赢对公子的傲慢，衬托公子对侯赢的谦恭，凸起其礼贤下士的品德。

又写了信陵君与赵俱亡的决计，以见其取信重义。在救赵胜利以后，凸起地写了赵王与平原君对信陵君的感激和赞成，进而写平原君当时的表情，乃至“不敢自比于人”，以显现窃符救赵这件事对赵国的首要性，和信陵君礼贤下士所获得的成绩。

5、《信陵君窃符救赵》—1

原文：

释义：

魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。

魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。” 公子因而乃置酒大会来宾。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子色彩愈和。当是时，魏将相宗室来宾合座，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终稳定，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞来宾，来宾皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“本日赢之为公子亦足矣！赢乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于世人广坐当中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以赢为小人，而以公子为父老能下士也。”因而罢酒。侯生遂为上客。