第七十八章 我还是胡坐吧[第2页/共2页]

这边也有，叫“移诞节”——耶稣的翻译是“移鼠”。这是大唐最早也最大的基督教派景教本身翻译的，因为佛教以白鼠喻白日，黑鼠喻黑夜，移鼠就是有才气推移日夜的存在……

“不错啊？”妮芙亦吃了一片，那语气仿佛这是她脍的一样。

只要一张张足以合食的矮长案几，客人们跪坐于案几边的软塌上饮食谈天。

店小二又把两碟鱼脍呈上餐案，碟中一片片鱼脍叠得整齐，有些本店的特制酱料能够蘸。

王鸣之跟着合手，装模作样地念动嘴唇，总感受有点奇特。

顺着她的目光瞧去，王鸣之只见那边设有鱼脍厨台，有位教员傅在专注地挥刀切脍，一片片轻纱般薄细的生鱼片飞出，精确地落入餐盘中。旁观的门客们时不时地喝采。

“没事。”王鸣之硬着头皮走向软榻，讪讪道：“明天我膝盖的旧箭伤有点疼，就不正坐了。”他坐到妮芙劈面的坐榻上，盘腿起来，也挺直腰板。

她是那么毫无压力，毫无疑问，见他还愣站着，“飞鸣？”

待她一开动，他也举筷夹面，咕溜吃了一条，嗯噢，还真不错！

正所谓“脍不厌细”，唐人对于鱼脍达到痴迷的程度，这类徒弟当堂切脍也是古之传播了。如果杜甫在这里，得念句“饔子摆布挥霜刀，脍飞金盘白雪高”，李白吃了又得念“酌醴鲙神鱼”。

现在的泼寒还是个全民大狂欢的节日，街头上各种游艺步队，胡人们特别要一展技艺。

妮芙也已经食指大动，但在他面前，当然还顾及着餐桌礼节，她双手合十，闭目地默念了几句扶养咒，然后才拿起筷子去夹面，“我不客气了。”

两人聊了一会儿，店小二又来了，捧着一个大餐盘，给两人别离上菜。

玄宗还喜好本身亲手切脍，然后赏赐给宠臣吃，谁说不好吃的？又是李白那小子？

王鸣之可没定见，去！这算是约会吗？贰表情跃跃很来劲。妮芙也热忱弥漫，熟谙有段时候了，这还是第一次伶仃一起晚餐呢。

王鸣之穿越以来，真没见过多少的正坐，可儿家这家餐馆就是这么搞的。

“嗯。”妮芙看着菜单，对店小二说道：“我们要两份槐叶冷淘，两份鱼脍。”待小二走后，她又笑道：“这里的鱼脍好新奇的，徒弟的技术也好。”

界沟……王鸣之向来没试过这么坐！

她有些等候，但他不得其解，终是没有吟出几句诗来。

但他晓得这如何回事，面前的是正坐/雅坐，就是所谓的“正襟端坐”，这是最正式的坐姿，要登风雅之堂就得这么坐。然后是趺坐/胡坐，俗称“盘腿而坐”。最Low的是坐椅子上的垂足坐。

“槐叶冷淘”是锦城的特产，用青槐嫩叶捣成汁，再和入面粉中做成颀长的面条。再经煮熟、冰水浸泡、捞起浇拌熟油、冷藏，然后再加佐料调味。这时候，面条已是光彩鲜碧，清风凉口。

好吧，妮芙狠狠嚼起一片鱼脍，又道：“客岁泼寒节，我还在上学呢，本年竟然要播剧了。”