第47章 熊猫二人来到半人马国家[第1页/共3页]

那八甸老者点点头说道：“伏羲母华胥氏，乃九河伯女，是生伏羲氏。你们既然也晓得他的出身啊。”

伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释六合万物的演变规律和人伦次序。伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血的汗青。龙马背负图遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，六合之精，其为形也，马身而龙鳞，头有龙角，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类式骆驼有双飞翼，踏水而行不没水中，贤人在位，负图出于孟江山当中焉。在风水中说道，此龙马乃是龙脉龙气天然化生出的精灵神兽也。”

熊猫这时想清楚了这个，就问道：“ 某听闻古时有帝女华胥氏，受一个大星如彩虹下贱华渚之洋，厥后就生了一名圣子，就是伏羲尊神吧？”

盘古用了八年，寻得阴阳混元五行斧，在用八年寻得六合宝鉴神物，用斧劈开六合宝鉴，宝鉴内元气四散六合间。六合清气上天，浊气下沉，生命与灵魂融会，构成天下宇宙初开，把上个纪元天下融会分化，留下很少生物人种兽类，它们才得也逃脱阿谁天下，此时中就有女娲兄妹二人，当时在昆仑山下，而天下还未有群众。二人商讨以成为佳耦，但又自发耻辱。

半人马又称为人头马，来源于神话传说。有一个战神与一凡女所生一个男人。他因为有神灵的血缘干系，竟大胆地爱上了天上的一名神仙仙女，并穷追不舍。神仙仙女为了遁藏它的寻求，摇身一改行动一片红色祥云。男人不顾统统地扑了出来，成果在这片祥云里，仙女生下一个怪物：怪物上半身美满是小我，有头、眼、鼻、耳、口、双臂和双手，而下半身则是马，又像鹿，有四条腿和马身马尾，就是厥后的半人马。

长兄即与妹上昆仑山，咒说道：“天若遗我兄妹二报酬佳耦，而山下飞烟悉数相合，如果不成，使烟消云散开来。”只见山下统统飞烟即合在一起，二人又咒说道：“如果背上阴阳石磨，二磨能重递，就与之相合，如分开，至分歧。”二人又背阴阳石磨上山，伏羲把上磨向东滚落山崖下，女娲把下石磨向西滚落山崖下，当二人下山后，看到石磨又滚轮合在一起。

在一些古典经文中内里说：“苗人腊祭曰报草。祭奠用巫，设女娲、伏羲灵位。至当代的人类学者实地考查后，才获得这些苗族的传说。按他们的传说，苗族全出于伏羲与女娲，他们本为兄妹，人类在遭到大水后，火食断绝，仅存他们二人，他们为了持续人类，便结为佳耦，有证可言也。别的族氐早也健忘，无证可言。

熊猫想道：“八人名叫八威。这八小我也都姓威，而伏羲氏又是用手画八卦之人，这就对了，以是有阴阳奇偶之说。但是钟山宫殿内的八威，就是这八小我呢？”

熊猫人与空幽子二人来到的这里，路程要从这个国度穿越而过，这个国度住在一个很大的盆地当中。从内里看到这个国度，就是当时有着原始风采的半人马国，走到这门口，就见两个兵士在门口之处扼守大门，门的两边是长长的围墙，这个围墙满是用石头积累而成，看起来太古而陈腐，围墙之上更有尖兵来回走动。

相传灾害还未来临时，伏羲的母亲名叫华胥氏，是一个非常斑斓的女子。有一天，她去雷泽郊游，在玩耍途中发明了一个大大的足迹。出于猎奇，她将本身的脚踏在大足迹上，当下就感觉有种被蛇缠身的感受，因而就有了身孕。而令人奇特的是，这一有身就怀了十二年。厥后就生下了一小我首蛇身的孩子，这就是伏羲。