第2639章 筑巴格达城[第1页/共1页]

不过此次嬴宏确切听劝了“朕本欲遣祁庇等人往罗马国布施教养，册封盖乌斯·尤利乌斯·凯撒为王以延其国业，令其众戴德为人，痛悔逆罪，谢以天下，却不想奴狗者不思改过，悖逆人伦，其心当诛矣，以朕旨，召长沙侯入京。”

徐福进言“罗马人痴顽至极，不感皇恩，又未曾再遣使臣前来，更未对罗靳被害之事赔罪，臣请奏陛下伐之。”

故而，安条克三世本年就留在了幼发拉底河中游之地，没有归去安条克城，既是为防备南境的贝都因人和纳巴泰人，也是为监督美索不达米亚平原的农耕生长。

“此乃陛下之敕，中心构造部之责，非臣所能议。”

童五十七只从嬴宏口中得知本身的后代很好，并且很得嬴宏喜好就够了

“朕召你来恰是为此，不过事有诸细，还需立构和议，你愿为国请战最好，甚和朕意，但长沙重镇不成有失，你若领军伐逆，可有保举镇守长沙之人？”实在嬴宏说这话挺没意义的。

童五十七被逼的要说真相“太上天子陛下称制时，长沙吴氏乃是大族。”

七月，嬴宏收到了在迦太基城白白等了俩月的豳躜传回的动静。

“就当是举贤，湖南省怎会没有贤才。”

正堂大殿之上哪能多聊家常，以是童五十七适时接话“陛下，臣听闻西之罗马戎虏违背人伦，逆乱犯上，其罪该诛，臣请旨率军屠灭贼逆。”

再等童五十七到了咸阳，嬴宏也已经和胡亥相同完了。

也是因为有礼官和摆布史官在，又是在正堂大殿，童五十七要学得端方。

童五十七能保举谁？打满了策画不也还是童氏之人吗？莫非童五十七还能保举长沙吴氏吗？

童五十七来不及看本身的后代，先要到阿房宫复命请旨“禀陛下，臣奉召前来。”

以是安条克三世决定从本年开端，特别是美索不达米亚平原要开端大力开开荒地生长农耕，何况安条克三世又有从嬴宏那边得来的粮种，人力、出产质料安条克三世都有，只是南境防地防备力不敷。

按照安条克三世本身编的神话故事，这座新城之名该是“神的赠赐”，又取波斯语的音译，这座新城确切应当叫做巴格达城。

在朝廷中，既然徐福已经晓得大灾之事和嬴宏对罗马国的运营，如许的面子话总还是要说一说的嘛。

“一会儿要去看看，你远镇长沙，大小后代皆在此，平时难能相见，此次朕召你来是有些事，你也要照顾好后代情长，姌儿……”嬴宏乃至要和童五十七聊起家常

嬴宏就还是一如既往“老虎，来坐，看过姌儿、忞儿他们了吗？”

幼发拉底河的中游之南乃是巴比伦古城，但安条克三世没有再住进这座古城，而是在本来本汗青上的巴格达城之地再扩建了一座新城。

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“回陛下，还未曾见。”

但关乎童氏，童五十七又不敢随便保举，以是嬴宏真是多问。