第184章 舶来的铜像[第1页/共2页]

对于保藏家们来讲，汝窑瓷器无疑是“SSS级”的希世珍品！

但是，这尊铜佛像的姿势却与平常所见的佛像大相径庭。

这并非一尊佛像，而是源自印度，代表着印度三大主神之一的湿婆神。

但是，刚迈出两步，他腿部俄然袭来一阵酸麻，几近让他落空均衡，几乎跌倒。

团体来看，这尊铜像佛像如同在停止一场寂静而又奥秘的典礼。

它们大小各别，小至几厘米的微型佛像，大至巍峨的乐山大佛，高达七十多米，无不彰显着中原佛像的丰富与多样。

他们边走边看，直到王朗在一个摊位前停下了脚步。这个摊位摆设着各种竹制、木制、牙雕和角雕的精彩物件，琳琅满目。而在摊位的角落，几尊形状各别的佛像悄悄鹄立。

王朗随后向地摊老板扣问代价：“老板，我一共挑了四十五块碎瓷片，统共多少钱？”

王朗的目光被此中一尊佛像吸引。这尊佛像高约五十厘米，具有四臂，姿势仿佛正在翩翩起舞。从佛像大要模糊反射出的光芒来看，它应当是一尊铜像。

佛教在中原汗青上占有着举足轻重的职位。固然汗青上曾有过灭佛事件，但更多帝王是虔诚的佛教信徒。在中原官方，佛教的影响力更是与玄门不相高低，乃至能够说在某些方面超出了玄门。

最让人在乎的是，这尊佛像并不但要两只手臂，而是四只手臂！在摆布肩膀处，各多长出了一条胳膊，右边的新胳膊手掌向上，四指曲折，掌心向前；而左边的则向右下方伸直，手掌位于右手掌的正下方，做出了一个向下的手势。

佛像停止典礼的姿势，在中原冗长的汗青中也不是没有。但是，一尊具有四条胳膊且闪现典礼姿势的佛像，确切是极其罕见的。

“脚蹲麻了。”王朗苦笑着解释道。

歇息了大抵五分钟以后，王朗与王向前跟着熙熙攘攘的人流持续摸索。

在阿三国人的信奉体系中，神祇的数量之多，恐怕连他们本身都难以计数。从梵天、湿婆、毗湿奴这三大主神，到意味聪明的象头神，再到形形色色的植物神祇，如牛神、马神等，仿佛在印度人的心目中，每一种植物都有能够被付与神性。

这恰是佛教的短长之处。

老板却摆摆手说：“不消了，几块碎瓷片罢了，我信得过你。”他此时正忙着号召另一名主顾，连看都没看一眼。

王朗心中暗喜，向老板要了几张报纸，谨慎翼翼地包裹起那些碎瓷片。

因而，两人开端在那堆碎瓷片中细心遴选。颠末一番尽力，他们又挑出了二十来片与先前不异的碎瓷片，并将它们与之前的汝瓷碎片异化在一起。

阿三国，这个国度在各方面都显得与众分歧，特别是在信奉方面，更是令人叹为观止。

若要为此寻求一个公道的解释，那就是这尊佛像并非源自中原，而更能够是一件舶来品。特别是其奇特而惹人谛视标外型，极有能够源自于我们南边的邻国——阿三国。

在中原的汗青长河中，佛像作为文明的意味，无处不在。从敦煌的莫高窟到云冈石窟、龙门石窟，佛像的身影层出不穷。

总而言之，这尊四条胳膊的典礼佛像，很能够就是阿三国奇特信奉文明的一个缩影，被带到了中原的地盘上。

湿婆神的典范形象是五面四臂三眼，而面前这尊铜像虽仅揭示了一面，却仍保存了四臂三眼的特性。