仙侠修真[第5页/共9页]

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

如许题目就来了。傅嘏觉得曹氏的姿色并不是很难才气够找到的，而荀粲也承认曹氏没有倾国之色，那么也就是说，如果光以美色的标准而言，两人都承认了似曹氏姿色者是能够“复遇”的。但是如此，荀粲先前一句“才子难再得！”的断交，以及来后说的“未可谓之易遇”，仿佛就不好了解并且是相互冲突了。人所共知荀粲佳耦二人豪情极好，仿佛不消多说，而前人用词一贯又是很讲究的，荀粲既云“才子”，当非指两人感情，显是别有所指，照前事推断，应当直指与曹氏的内室之欢和房中之术才对，如此便很轻易为何解释荀、傅二人都以为如曹氏姿色者“易遇”，而荀粲又独言“才子难再得！”和“未可谓之易遇”了。

周易卦爻辞原文

（8）《世说新语·容止》：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，因而群妪齐共乱唾之，疲劳而返。

失物：难以寻回，大部分均不知下落。

倒数第一阴爻：行军靠规律，规律不好，凶。

诉讼：两败俱伤，宜找中间人调剂，久争无益。

至此如果再有人要说这个不是春药，只怕是有点说不畴昔的。唐朝孙思邈也在他的《备急令媛要方》开篇的卷一就说：“有贪饵五石，以求房中之乐”，由此也能够晓得，魏晋名流们纷繁服食的“五石散”或者叫“寒食散”这个玩意，起码到唐朝之前，也是的确被当作房中药来用过的。

石钟乳：stakactite

倒数第四阳爻：（贵族）没有胜诉，返来就号令窜改（争讼）。安于占问，是吉。

失物：从速去找有能够寻回，留意行过的路上，或者有鞋的处所。

六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

倒数第五阳爻：储存肥肉。向小事吉，问大事凶。

率性寻求美色以及两厢情悦鱼水之欢的，最闻名约莫当首推名流荀粲，他好道精玄学，“常觉得子贡称夫子之言性与天道，不成得闻，但是六籍虽存，固贤人之糠秕”，在他看来，既然孔子关于人道天道的议论没有传播下来，那六籍虽存也是贤人之糠秕，他是以启事此直言六籍是渣滓，则斯言诚足以骇世。同时他公开鼓吹“妇人者，才干不敷论，自宜以色为主”或“妇人德不敷称，当以色为主”，更是把本来关于妇德的那一套标准丢到了九霄云外。

倒数第四阳爻：踩著老虎尾巴，感到惊骇，最后都安然。

倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。

卦爻辞注解

倒数第一阴爻：获得俘虏，靠近他有害。得宝充满瓦器，最后有别的变故，也吉。

倒数第一阴爻：启发无知，操纵受刑的人，脱掉他们的桎梏，用在出外，倒霉。

失物：仿佛丢失的是金器或现金支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的处所。

倒数第五阴爻：打猎得禽兽，履行（下级）的话无益，有害。

《讼》卦：有俘虏，（加以）闭塞，警戒，半途是吉的，终究凶，（被逃窜了）。看到大人无益。度过大河倒霉。