138|112|9.10[第1页/共6页]

直到明朝前期，古典小说中的男女情`事描述才走向普通，比如《三言二拍》，但也只是相对于之前的极度掉队来讲。）

为甚么武松这一回没有再说酒难喝？这就如同武松要先答复“凭甚么打你”这个题目一样，表现了武松的底线。武松是个爱喝酒的人。把正儿八经的好酒端到你面前，你说难喝——就透露了层次。《红楼梦》里的贾母，这位对吃极其抉剔的老太太，实际上是个审美大师，好吃的，好喝的，好玩的，甚么东西好，她内心都有谱。但越是有谱的人越不摆谱。相反，老是摆谱的人，普通都没有甚么谱。有的穷措大甚么都没见过，为了粉饰本身见地短，见了甚么别致的东西，都说这个不可，阿谁也不可，攻讦东，攻讦西，没有他不攻讦的。如许的人恰好透暴露来既不识货又恰好想装成识货的那种捉襟见肘的尽力和笨拙。

作者：王路

在《水浒传》的天下观里，当豪杰的前提之一就是不近女色，做到高度禁欲。如果哪个豪杰在女色上做得不好，就会引来祸事。

—

杨雄也是不近女色的，并且很少体贴本身老婆的环境。

却说林冲奔往梁山，到水边唤摆渡的船家过来。船行到水中心，那船家摘下斗笠，掣出尖刀奸笑道：我乃梁山豪杰张横是也，本日要替天行道，这位客长你是要吃滚刀面还是馄饨？林冲怒道：摆渡的鸟男人，你做賊就做賊，扯甚么大事理！

宋江道：“刚说扈家庄有这个女将好生了得，想来恰是此人。谁敢与他迎敌？”

武松的有层次表现在他杀人的时候。他没有读过甚么书，但实际上，一小我是不是有层次，跟他读多少书，去多少处所旅过游，没有半毛钱干系。书读得再多，不影响一小我干出肮脏的事。大学问家抄袭的事，屡见不鲜。读过书的人骂人，偶然候极其暴虐，比不识字的人刺耳几百倍。这时候，知识常常成为一小我的遮羞布，起到的感化比如一身西装。不能看一小我穿戴西装，打着领带，言必称民主自在，就觉得此人有多高的操守。真不必然。

次日五更，杨雄起来，自去画卯承应官府。石秀起来，自理睬做买卖。只见那妇人起来，盛饰艳饰，包了香盒，买了纸烛，讨了一乘肩舆。石秀自一凌晨顾买卖，也不来管他。

……

有一妹控宅男偶获机遇穿越，向神提出前提，说身边须得有个可心的人，每日紧随身后，哥哥长哥哥短叫得亲热，脾气傲娇，喜好用第三人称自称，眼睛要大，还要贤惠，每天早餐送到床边。宅男穿越一睁眼，看一黑男人喜道：“哥哥醒了！铁牛才刮了那阎婆惜，与你取心肝做了碗醒酒汤吃！”

宋江喝道：“你且听我说。我和三二千军马返来，两疋马落路时，须瞒不得世人。若还抢得一个妇人，必定只在寨里。你却去我房里搜看！”

《水浒传》对男女之事的观点，能够从以下几段看出来：

有人要把女儿嫁给李逵，李逵顿时感受本身遭到了欺侮，竟然被人当作一个喜好女色的人。

要么被女人伤害，要么忙着练块，要么忙着团队扶植。关于女人，没空，也没这个民风。

综上，能够说《水浒传》对男女之事的态度极其保守掉队，的确到了愚笨的程度。

来源：知乎

而一个晓得油滑的人，再想纯粹，就难之又难。武松是懂的，但武松向来不做油滑的事。固然武松眼里洞若观火，但身上没有一丝一毫的让步。在十字坡上，明晓得酒里有蒙汗药，是别人要么躲了，要么当场翻脸了，武松能沉住气。武松是，你想经验我，那我就经验你一个大的。以是，武松固然是个杀人越货的强盗，但《水浒》里只记录他杀人，不记录他越货。在二龙山上，强盗们都不得不以越货为生，处置实的逻辑上来推断，想必武松也有过详细的操纵。但是，书中要恍惚措置，因为一旦写白了，武松的形象就要崩塌。