第48章 诸乳妇多不良[第1页/共1页]

妇女因为耐久贫乏充足的营养摄取，身材日渐衰弱，奶水怕是也少，又有亲子在身侧，故而获得堂中的衣物和襁褓以后，用在了自家孩子身上，对于受托哺育的孩子，则完整弃之不顾，也成了理所该当的事。

贾母听了以后，如有所思地点点头，心道这倒是个好主张。

可我前面又读另一篇文章，却见此中又道：诸乳妇多不良，第贪三百钱。得堂中之衣褓，皆用于己子，所养之子，置之不顾，故多病死。

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在当今这个当代化的社会里，尚且存在着诸如此类的征象，更妄论灾荒之年，人吃人都是常态的当代了。

何况以这类编制作为谋钱的手腕，这家的环境怕是也不会有多好，家中的粮食口粮恐怕都会优先供应给男丁们享用。

“启禀老太太，老奴家中旧年风景艰巨，为了生存所迫，曾到育婴堂领了个婴孩返来扶养。

合法贾母内心头策画着这件事可行性的时候，却俄然听到一旁的黛玉轻声开口说道：

我们每月月初拿着凭据、带着婴儿前去育婴堂领钱。”

贾母听后微微前倾，感兴趣的问道：

贾母听后细细思考一番，黛玉这番话天然也是有事理的，即便是亲生后代养在身边，为人父母者也经常会呈现偏疼某个孩子而萧瑟另一个孩子的状况。更遑论是扶养那些无人撑腰的孩子了。

盖婴孩初生，赖母乳觉得滋养，其脾气风俗亦多由乳母所薰陶。若置之堂中，虽有专人看管，然终不如家庭之暖和亲热也。

育婴堂少乳母，以是答应奶水充沛的人家抱婴儿归去豢养，一个月能给几十钱。”

“将婴儿抱回家扶养？这是个甚么样的章程？”

想到这里，贾母又想起不久前在当代社会产生的一起令人发指的保母虐童的案件。

站在一旁的王婆子赶快恭恭敬敬地答复：

“育婴堂的管事会给我们发一个竹签，上头详细地写有我们和婴儿的相干信息作为凭据。

毕竟处于哺乳期并且还情愿抛下本身家孩子，专门跑到慈幼院里来照看那些小婴儿的女子怕是寥寥无几，但如果能够让那些奶水充沛的妇人将婴儿们带回家好生豢养，也何尝不是一种良策。

一岁多的小童，被虐待114天，喂食腐臭之水、绑住双手、强迫罚站、生生被拔掉十个指甲、被砸掉乳牙、头撞墙、火烧生殖器，死时小腿已然骨折，额头深深地凸起下去，臀部也严峻变形，浑身都是新旧友叠的伤痕······

说话的人是王婆子，她言本身出世以后便被丢到了育婴堂，被人养大以后又被买到了荣国府，贾母听完又看向李婆子，李婆子见状，赶快躬身见礼，诚惶诚恐地说道：

“回老太太的话，我自小就是在育婴堂长大的，长大到六岁被人领了出去，厥后养了几年以后被养父母卖到了我们府里。”

这话是不是说的就是王婆子说的事？”

“平常我看书曾看过一段古文，讲的就是育婴堂让乳母带着婴儿回家照看的事，书上说：育婴之法，莫长于托之于乳母之家。