第十七章 通讯工具[第3页/共3页]

越想越不对劲，朱厚熜敏捷出了道房，让人将陆炳招了出去。

朱厚熜的确出离气愤，本身这么虔诚，连改梵刹为道观的事都干出来了，上仙还没有一次奉告过他长生之道，现在却来体贴这帮死寺人的命！

客岁她们这些秀女进宫的时候，真人刚好不在，去了江西贵溪扶植道院，皇上还专门赐名叫做仙源宫，这会儿真人返来，想来是这仙源宫建好了？

但皇上有命倒是不得不从，陆炳领了命就辞职了。

邵元节如何进的宫？是被朱厚熜当年身边的一个小寺人，现在的司礼监第二编缉寺人给弄出去的啊。

说罢后好似回不了神普通，过了好一会儿才规复了普通，当即有些惶恐的躬身对皇上告罪，说方才没有知觉，又问皇上是否以得悉了神谕。

这般一轮口试下来就直接到了嘉靖四年初，邵元节设坛作法当真雨雪灵验。实在这都干旱了大半年了，又正值寒冬，江雪的确再普通不过，但硬生生的就成了邵元节的功绩，而后他就留在了北京，每日里与朱厚熜聊聊道法，帮他烧烧青词跟上仙们相同相同，更加的获得了朱厚熜的信赖。

朱厚熜四周低了一个多月的气压终究在传闻邵元节返来的时候有所和缓，在他看来这位不是甚么真人，是他和天上的神仙们相同的通话东西啊。

曹洛莹就算是在福建那种穷乡僻壤的时候都听过这位的大名，致一真人——邵元节。天下玄门的总头头。

最首要的是这家伙运气好，嘉靖三年天下大旱，当时皇上身边的一个小寺人就出主张，说要不请仙师做做法？

曹洛莹看着咸福宫主殿紧闭着的门感觉康嫔倒是找了个好体例，可惜自从康嫔获罚，她之前被要求抄的书也直接被皇上做主停了。

绝对也不成能是本身啊。