第34章 神霄[第1页/共2页]

“愿闻其详。”朱厚烈正色道。

“也罢，如果贫道再有游移，便是小人之心了。”玄幽子感到到朱厚烈那朴拙求法学道之心，再看了看手中的万两银票，终究应来下来。

当然，朱厚烈对神霄派印象最深的则是被誉为他们祖师爷之一，被誉为“妖道”的金门羽客林灵素。其人有才气，但也受人争议，因为幼年时做沙弥，偷喝酒，被长老鞭打，愤而做羽士。

神霄派的道法和正一龙虎山渊源颇深，乃至相传他们的祖师就是获得正一之法而演变出来的。神霄之法主修习五雷符，行此法役鬼神，致雷雨，除害免灾。

以是上古先秦之时，诸子百家很多贤人都从道家文籍中截取思惟，自成体系，很多治国理念由此展开辟扬。

颠末八百来年的生长，固然有些门派流派看法变深，非核心门派弟子不得学到门派道法精华，但青雷观这个并不入流的门派较着不在此中，不然朱厚烈也不会挑选这门道观求法。

而形成其底子启事则是，道门思惟本源来自先秦期间的老子等道家大贤的思惟，他们可都没有激烈的门派看法，也没有像当时的墨家一样建立周到的构造，只留下本身的思惟著作供先人学习、参考。

“是啊，神霄雷法。”玄幽子点头道，“但却不必然是前朝法诀。”

不过这也是想想罢了，如果玄幽子真的将朱厚烈扫地出门，那他就是自绝兴安城的权贵阶层。毕竟他们青雷观在兴安城高层的吸引力不敷，再将上门携重礼的镇国将军拒之门外，那其他繁华之人如何看他们青雷观？没有了权贵的奉侍，仅靠浅显百姓的捐赠，怕是连青雷观也保持不下去了。

朱厚烈明白，这事关玄元天倾，乃是整小我族文明最暗中的期间，不过也恰是这个期间才使得本来实际上的修道之法逐步变成真正能够修行法诀！

而朱厚烈的所现在所修的首要内功九元正一功，恰是《永乐道藏》中所记录正一派的一门道家功法，和青雷观所修之法还是有些附近的，这也是朱厚烈挑选青雷道法的启事之一。

一次府邸遇鬼还能够说将军府风水不好阴气有些重，而城隍庙的鬼神玩忽职守。可持续几次闹鬼，又有夜游境的修士行刺，而周遭百里以内，善于养鬼的宗门就御灵派一个，固然不能绝对以为此事是御灵派之人主导，但其怀疑也是最大的。

不过即便传授给朱厚烈青雷观的道法，也不能让青雷观在这兴暗城权力斗争当中陷得太深，不然不好拔出来。

现在大乾很多道家门派都是从古时道门遗留下来的典范中获得道法，并按照实际环境加以改进，而衍化出来的。

玄幽子不是傻子，不但不傻，并且还很夺目。以是朱厚烈这话一说出口他就明白了，朱厚烈这位镇国将军为甚么会舍好求坏了。

道家如此，修道学法的玄门也是如许，道家思惟和神仙方士之法连络起来以后，固然宗教排挤的很多，但更多是思惟合流，一同修行。很多修士只求本身能够得道成仙、长生不老，只要门派或本身的术法思惟能够传承下，哪管担当本身道统的人是否自主流派欺师灭祖。

道家高人可没有几个像西方一神教那样为一个神灵完整奉献本身，大肆抨击分歧思惟为异端，容不下分歧定见，把不公道念的人从精神到思惟上全都毁灭。