第一百三十章村里来了说书匠[第1页/共3页]

这类新奇的鼓吹体例非常吸惹人，去得了杰出的结果。传闻凡是颠末讲故事鼓吹的处所，治安状况较着好转，有的处所乃至是路不拾遗，夜不闭户了。

关于周庄王成为平话人的祖师爷的传说倒是有三种，此中之一就是说他本人比较孝敬，是个大孝子。

他之以是成为祖师爷，估计就是先人诬捏附会罢了。就像是朱元璋成了厥后乞食的祖师爷一样。先人将之当作祖师爷底子就没颠末人家的答应，属于侵犯人家的名誉权！

看到妈妈犯病的模样，非常痛苦。因而他就坐到妈妈床前给妈妈讲故事。白叟一听，挺欢畅，感受这病也没那么短长了。

第二中传说有点不靠谱，前半部分和第一种一样，都是说周庄王行孝道的事。妈妈病了，他为了给白叟家提提神，就每天给白叟家讲故事。

这天下午，和崇高等几个小火伴一起痛痛快快玩了一下午的扑克牌，眼看屋外已经黑了，他们才被从地里赶返来做饭的三姨给遣散了。

还没等王勇缓过神来，几只灰色羽毛的斑鸠也扑闪着翅膀，不急不忙地缓缓飞过来，最5，后也落到了那棵槐树的枝头以及中间的房顶上。

这类做法仿佛周庄王不是在行孝道，而是在矫饰辩才，逼迫本身抱病的母亲听他讲故事一样，真是不靠谱。

平话人普通都以为平话这门艺术情势发源于东周期间，祖师爷就是周庄公。

人家是一国之君，手底下有的是能人。因而他找来梅、清、胡、赵四个大臣，让他们轮番给本身母亲讲故事。

王勇眉头一皱。正想看看到底是谁这么绝望的时候，耳边传来了老妈那熟谙的高亢的叫唤声：

就这么点事，除此以外，《史记》里没有记录任何别的的关于周庄王的事迹，更别说和文艺界人士来往的记录了。

说的是当时一个叫黑肩（这名字起的，多有内涵啊！）的大臣暗害要杀掉庄王，立他的弟弟姬克为王。

这些人普通都是两三小我火伴组团讲评书，你讲一段三国就歇会，让他说一段《岳飞传》，偶然候还会讲一些近当代的新编评书。

这四位丢了公事员这个铁饭碗，干脆破罐子破摔，干起了个别户，到处走村窜巷的给人讲故事，厥后这四小我就成了曲艺界鼎鼎大名的四大流派的祖师爷。

王勇自言自语地嘀咕了一句，猎奇的抬头看着离本身十多米远的那棵槐树上密密麻麻的百十只各种种类的鸟类。

紧接着，又有几只燕子也飞来凑热烈了。不过三五分钟的工夫，就又冒出来了白头翁，黄雀，乌鸦，另有有着一头“秀发”的臭姑姑戴胜……乃至眼尖的王勇还发明了两只体格巨大的大雁

“如何回事？莫非是要召开百鸟大构和讨关于鸟类存亡的大事吗？”

因为被一个叫辛伯的人告了密，庄王影象叛国罪正法了黑肩。他的弟弟姬克吓得仓猝逃到了燕国。

正因为如许，作为“伐鼓化民”的初创人，周庄王当仁不让的就被建立成了平话人的祖师爷了。

“从速的用饭吧。吃完了去大队门口听平话的！”

新书被禁章节已经修改过了两遍了，老书也点窜了几章，只是不晓得通不能通过考核，不晓得甚么时候才气解禁啊？

周庄王为了加强国度的法制扶植，教养百姓，特地号令四名官员别离照顾了红黄蓝白四周分歧色彩的鼓到那些治安状况差，民风不好的村庄，以讲故事的情势鼓吹国度的政策法规。