第五百四十六章：六欲魔钩[第2页/共3页]

心中迷惑方起，便感一阵剧痛袭来，非肉身之痛，也非元神之痛，而是心灵之痛，心欲之痛。

跟着一阵沙哑降落的诡笑，阵阵心灵之痛发作，直让钟离感到一阵头晕目炫，视，听，嗅，味，触，意等六感渐有沦丧之趋势。

便是其间

只要

但现在分歧了，有这欲界支撑，再加上一众神祗的魔种与贯穿浑沌而来的异世之光，化作波旬的祂，固然还陷在坎阱当中，但却已从任人宰割的鱼儿，化作了凶悍至极的恶龙，具有了挣扎抵挡的本钱与逃出世天的能够。

百丈以后，两边止步，脚下虚空各自崩毁，但钟离****旬魔体也罢，对此都浑然不顾，钟离横刀，反手抢攻，一道赤色刀罡如匹练斩出，直取那魔体首级。

佛法有云：魔有六钩，为民气欲念，眼味著色，耳味著声，鼻味著香，舌味著味，身味著触，意味著法，此六钩，是魔波旬的兵器，以此六钩引动听心之欲念，使其沉湎，堕入魔道。

这六欲之钩无形无质，乃唯心唯念之物，纵是钟离十二天关防备刁悍至极，也难以将之挡下。

钟离以力证道，肉身成圣，其战力之强，不说当世，便是放在那崇高并立，强者云集的上古期间，也是少有人能与之争锋的强者，波旬魔体虽强，但对比起来，也稍有不及，现在两边近身，祂佛门大开，被钟离一掌倾力贯入，如何接受得住？

当然，在这一宇宙当中，钟离仍旧占有着上风，那合诸天之力布下的剑阵，也还死死的封闭着空间，但祂却已不再是之前那只能坐地等死的心魔了。

波旬由四圣所化的三体一心融会而成，三体三身侧重各不不异，此中，魔体乃力量的化身，最擅斗战，邪体乃混乱的具象，手腕诡异，佛体乃聪明的表示，洞彻统统，三体三身可按照情势窜改，转换分歧的形状作战，并不受三身相合所限。

之前的心魔，是一只就逮之鱼，只能任人宰割，钟离那所谓的玉石俱焚，也不过只是要将祂与玄天共同毁灭罢了，从始至终就没有给祂挣扎的余地。

啊杂含经有云：比方欲界诸神力，天魔波旬为第一，说的便是欲界天魔王神力无穷。

心魔化身波旬，并非无端由来，佛教之说，波旬，乃魔王，谓之魔波旬，由众生欲念之恶所引生，居于欲界之顶，他化安闲天魔宫中，又称第六天魔王。

随后，只听一阵狠恶非常的碰撞声响，钟离旋身斩成的刀锋暴流当中，顷刻震起万道火光，仿佛雷霆爆裂普通，轰然杂碎开来，终究，暴流息止，钟离翻身而回，波旬魔体怒啸而现，凛冽魔身之上，千万刀痕扯破，魔血滚滚而出，看来惨痛非常。

欲界之主，魔土之王，波旬凛立于六天之上，三身各显其态，魔首嚣狂，傲视十方，邪面诡谲，混乱无序，佛颜崇高，慧眼洞世，三身三面，丛林万象，宣布末劫的来临！

现在，这心魔所化的波旬一样担当了这一点，那魔体破空而至，万丈魔神凝缩为凡人大小，其力却涓滴不见，八臂执兵，扯破空间，仿佛八道轰天奔雷，直向钟离劈去。