第三百五五章 ：宗教哲学[第1页/共3页]

这也是哲学的短长之处。

若将繁华比贫贱，一在高山一在天。若将贫**车马，他得奔走我得闲。

第一次发明黄一凡吃瘪，张慧萍笑得很高兴。

万梵刹已经人隐士海，黄一凡与张慧萍好不轻易才挤进万梵刹。

宗教应当是研讨哲学最早的一个机构吧，而哲学又是统统学科的母亲。拿哲学指导众生，根基上，这个天下除了几个宇宙困难以外，任何困难都能被哲学解答出来。更不消说，浅显人的一些烦恼，纠结。恐怕月溪大师一句话，都能够被奉为典范。

50万粉丝。

实在，提及来，月溪法师本来并不是万梵刹的和尚，不过，因为本地当年扫四.旧思惟，月溪法师不得已来到香江。至此，在香江一住就是几十年，再也没有回过本地。

“既然你承认成心识，那你这是唯心论了。”

“女施主，跟我来。”

半个多小时，黄一凡与张慧萍两人来到万梵刹。

黄一凡倒是不觉得然。

“月溪法师一个月只讲一次法，如果多讲几次就好了。”

被张慧萍拉着，两人坐上了车租车，往万梵刹而去。

“哇，小凡，抽到我了，抽到我了。”

“是呀，小女人，你可有福了，月溪法师很短长的，甚么困难都能帮你解答。”

“前次我如何了？”

“没甚么，走啦，走啦，明天传闻万梵刹月溪大师在开坛**，运气好，说不定还能求得月溪大师指导，平生受益无穷。”

“好了，各位善众，明天的普法就到此为止，按月溪法师发下的弘愿，明天能够能够指导一名善众。”

100万粉丝。

“哇，小女人运气太好了吧，之前如何没有看过你，看你仿佛是第一次来吧。第一次运气就这么好。”

此时，大殿正中坐着一名须眉白发的法师正在**。

随后黄一凡老是细想，也没有发明本身那里有甚么题目。

“呵呵，一会看运气好不好，说不定还能获得月溪法师的指导呢。”

三笑姻缘说的是唐伯虎看到一名叫秋香的歌妓很标致，为了泡秋香，唐伯虎混进了华府当书童。最后凭着唐伯虎的聪明才干与满腹的才调，终究抱得了美人归。因而，厥后导演又将三笑姻缘改编成了影视剧，也就是所谓的唐伯虎点秋香。

万梵刹是香江最大的寺庙，据称，万梵刹有一名得道高僧，号月溪法师。

大抵是太累了吧。

月溪法师生于敷裕家庭，十九岁决然削发，礼静安和尚剃染受具。法师削发即于佛前燃左知名指及小二指，剪胸肉掌大，主四十八灯供佛并发三大愿：1、不贪美衣美食，乐修苦行，永无退悔；2、遍阅三藏统统典范，苦心修禅；3、以修所得，演说示导，弘修**，广利众生。数月后，月溪法师见铁岩和尚，言谈后顿感如饮甘露，由这天夜苦参勤奋。至某夜，闻风吹梧桐叶声而顿悟。厥后云游四方，遍访名山，随缘讲经说法，行化各方。

看到大和尚抽出来的签号，张慧萍欢畅的笑道。

但愿老死花酒间，不肯鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

直至90岁，月溪法师申明震国表里，

“自修？”

这个天下的哲学体系与宿世差未几，有唯物论，也有唯心论。不过，团体上来讲，还是唯物论占了上风。当代很多哲学家，都是唯物论的铁杆，唯心论被压得抬不开端，只要一些宗教还在对峙唯心论。天然，张慧萍选修的哲学，也是以唯物论为主的一门哲学。