第81章 儒道流[第1页/共2页]

赵泰被吓了一大跳，他还觉得是本身眼瞎了，揉揉眼发明并没有弊端。

一心二用（无上文心）：能够在同一时候内做两件事。

另有琴棋书画在儒道天下都被分了境地。

为了成神，他也喜好研讨新书榜上的书，他感觉有些新书真的很有创意，很能get到贰内心去。

“就算是跟风，也要跟风出本身的气势出来。”

四境：镇国（才华四尺及四尺到五尺之间）

他发明很多跟风册本都是跟风《儒道至圣》走的全能线路，琴棋书画无一不精。

才高八斗（无上文心）：每高一斗才华增加一倍

“这甚么鬼？”

是以也难怪那么多人跟风《儒道至圣》。

《至圣》

文思泉涌（无上文心）：於才华干枯时可刹时规复才华

他不如许，他只专攻“兵家”，操纵当代的兵法当作金手指，如《孙子兵法》，《吴起兵法》，《三十六计》等。

另有各种文心。

三境：唤圣

“我去，这家伙也太牛逼了吧，当初激发了一股潮流，现在又要激发一股潮流。”

赵泰当即决定道。

《儒圣》

口是心非：一句假诗（下品）一句改诗或两句假诗（中品）两句改诗或三句假诗（上品）

三境：鸣州（才华三尺及三尺到四尺之间）

……

……

对于这类征象他能了解，因为对于扑街作者来讲跟风还能混口饭吃，还能喝点汤，如果不跟风则只能喝西北风了。

说实话赵泰有些猎奇。

一境：出县（才华一尺及一尺到两尺之间）

战诗词也被分了境地。

“啥也不说了，跟风吧！”

“莫非这些书都是跟风狗……”

“我真的是佩服浮云呀，真不晓得他的脑筋是甚么做的，竟然能构造出如许一个完整的天下。”

《异世至圣》

像朱门，虚圣世家，半圣世家，亚圣世家，贤人间家的表露也让人很有等候感。

他记得上一次呈现这类跟风征象的时候还是因为那本叫《重生之大明星》的书，那本书他看了，感觉非常的有新意，可惜厥后那本书被封禁了。

奋笔疾书：利用“纸上谈兵“时，一息一句（下品）一息两句（中品）一息一首(上品）一瞬一首（圣品）

像明眸夜视，纸上谈兵，出口成章、舌绽春雷、蚊不近身，唇枪舌剑、平步青云（各国状元）、舌剑巨化（方运独占），神来之笔、身不染尘，口含天言、水火不侵、平步青云、满口生香（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽、方运），余音绕梁、微言大义、声动如风（文宗语出如潮）、舌剑巨化（少数大儒）、回溯影象，三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化等都让人感觉既奥秘又高深莫测。

能够说《儒道至圣》已经完整的构造了一个架空的天下，并且为它创建了一个松散的体系。

俄然他的神情变得冲动起来：“这不就是写出《重生之大明星》的阿谁作者吗？”

比如书法一道就分为四个境地，别离是一境：笔落有声，二境：妙笔生花，三境：字墨成骨，四境：笔走龙蛇。

信口雌黄：直接抹除敌方身上不属于他的力量

《天赋大儒》

杀敌诗、防护诗、藏锋诗、阻敌诗、回气诗的呈现更是让人乍舌不已。

这些还不是全数。

“等等，这本书是浮云写的？”