第一百五十四章 财神到[第1页/共4页]

但是，如果你去问做买卖的人，则会到别的一个答案，他们会奉告你，他们也拜关公，但是他们拜的是关公别的一个身份，那就是武财神。能够很多人都不晓得，一个武将如何会变成财神呢？不信的人能够去看看，做买卖的人供奉的武财神像就是关公的形象。

第一百五十四章财神到

ps.明天这一章抄了很多百度的内容，以是这一章写够三千五字，大师可别骂我抄东西来凑字数啊，我品德还是杠杠的。

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3、传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，贩子就是但愿有朝日本身的买卖受挫，能像关公一样，来日东山复兴，争夺最后的胜利。

（3）统统者权益增加时，计入右边；统统者权益减少时，计入左边。

（2）负债增加时，记入右边；负债减少时，记入左边。

“呃……”刘厚无语，还真是，从字面的意义来看，“借”和“贷”这两个字的意义很靠近，用在这里确切有点不当，也不晓得后代是谁规定用这两个字的。

刘厚对这个帐本很感兴趣，也很惊奇，他惊奇的启事有两个，其一，是内里记录的数据。内里记录了荆州的税收环境，刘厚之前向来没￥，w≯ww.有重视到，荆州的税竟然有那么多，都快赶上成都的税收了。成都是一国的都城，税收是当之无愧的天下第一，荆州却稳稳地排在第二位，和成都相差不远。

“陛下，请恕微臣直言，这‘借’和‘贷’的意义是一样的啊？”王甫忍不住问道。

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大抵曹操也猜到了二叔的企图吧，他几次都避而不见。二叔没体例，只能不辞而别了。因而，二叔就将官印吊挂在房梁上，将曹操犒赏的财物一样很多的悉数盘点留下，并附上一本帐册，这本账册就是遵循“原、收、出、存”四个项目来记录的。二叔发明，用这类体例便能够将统统财物记录得一清二楚。

关公这套记账体例比汗青上的其他记账体例已经先进很多了，但是和后代的借/贷复式记账法还是差了很多。关公的记账体例再如何先进也有其汗青范围性，是一种“流水账”式的记账体例，属于单式记账体例。

“呵呵，二叔，左徒弟那是甚么人？那是神仙一样的人物啊。他最善因而甚么？是法术啊。法术之学触及到大量的算术知识，可谓广博高深，小小财会之法，不太小道罢了。他连法术都精通，莫非戋戋财会记账难获得他吗？”

“略懂。”刘厚一副装13的模样道。

因而，刘厚就画了个后代常用的财务表格出来，然后将后代的借/贷记账法大略地给他们讲授了一遍。

既然关公提到左慈，刘厚就顺水推舟地将事情往左慈身上一推，这类体例屡试不爽，如许就不会解释这么多了。

文官，平时的事情都有触及这方面的内容，他们对新式记账法也很感兴趣，天然也是凑上来，一起听小天子有甚么高见。

刘厚没有想到，本身有朝一日能够面劈面的和财神坐在一起谈天，想想内心都有点小冲动了。他不由自主地想起了过年时他们乡间常常会播放的那首粤语歌《财神到》：

财神到，财神到，美意得好报。

看完帐本以后，他问关公：“二叔，这类记账体例是你发明的吗？”

明显关公不晓得这个天下上有创新这一说法，也不懂有青出于蓝而胜于蓝的说法。当然，刘厚的确不是本身去创新，也的确不是青出于蓝而胜于蓝，他不过是抄袭先人的知识罢了。