第一百四十三章 终于记起报纸了[第1页/共3页]

第八部分是鼓吹一些杰出的社会民风、废除成规的思惟政治事情栏目。比方通过一些小故事，鼓吹孝道、忠君爱国之道等。又比方还是通过一些小故事攻讦乡村一些科学的成规，一些对人身心有害的不良糊口风俗、风俗等。

这些读书人多数是学院毕业的年青人，也有一部分是学院建立时，年纪已经较大，已接受过传统私塾教诲，厥后再进学院补学物理、化学、数学知识的人。这些人比起那些才十几岁的，纯真受学院教诲出来的毕业生，年纪更大，社会经历更丰富。

其一个是登载一些朝廷公布的政令，另偶然政要闻等。

第三是登载一些趣事妙闻，小笑话，官方故事等。这些风趣的小文章有助于吸引浅显人的兴趣，制止因为一向都是一些严厉话题和文绉绉的官方文章，使浅显百姓落空了兴趣。

...

或许，御用文人在这个社会并不是贬义词，相反是大家神驰的高贵职业，“饱读圣贤书，货与帝王家”不恰是大部分读书人一辈子的希冀吗？

第七部分是百家争鸣栏目，除了儒学，诸如墨家、法家、阴阳家、纵横家等等先秦的诸子百家学说都能够在这里加以会商。目前在这一版面最活泼的就是马均、黄月英等人，他们很喜幸亏上面先容一些构造学知识。

天子开端训话，他们每小我都取出条记本来，一字一句地将天子的发言记录下来。看着面前这些如同后代开会时，记录带领发言的乖宝宝，刘厚明白，这些人一看就是唯唯诺诺，为上官马首是瞻、很“听话”的顺民。由这些人来办报纸，贰内心对将来的消息自在已经不抱一点希冀了。

而写些花团斑斓的攻讦文章对他们来讲天然也没甚么难度，只是阿谁命题作文让他们有点不爽，因为这有碍他们自在创作的精力。

乃至另有一些小故事是甚么地主恶霸欺男霸女，甚么官府逼迫良民等等。这就有点反封建的意味了。不过刘厚就是最大的封建主，这个时候也不好对这方面作太多的鼓吹，只是隐晦地用一些小故事攻讦某些大老爷们的罪过罢了。

或许想对泛博百姓百姓停止某种思惟或者某种看法的传播，采纳承平道那种体例，让传道者走村串户地到各个村落中停止布道会更加有效。

带领讲的话，了解要做，不睬解也要做，更何况是天子让办的事情，更是要经心极力，严格遵循天子的意义去办。刘厚费了半天的劲，总算让这些人明白了个大抵。他们纷繁表决计，必然要帮天子办好这件事。

详细来讲，就是在两国各自的少数文人圈子里传播，泛博百姓百姓多数连大字都不识一个，也没有人跟他们说这些东西，他们底子不晓得这些“国度大事”，那些传言在百姓百姓当中天然也就传播不起来了。

这些读书人坐船从长江逆流直下，没几天就达到荆州。刘厚亲身访问了他们，对他们面授机宜，讲授了报纸的观点，感化，另有运作的体例。乃至连告白的理念也一股脑灌输给他们。

刘厚有点无法，毕竟这类东西太超前了，他们一时半会听不明白也是普通的事情。幸亏左慈传下来有记条记的风俗，这些人都在学院学习过，或许其他本领学得不如何样，但是这个记条记的风俗倒是学得实足十。

这些读书人都属于不得志的读书人，俄然获得天子的访问的确喜出望外不知所措，可惜他们听着天子报告这叫报纸的新奇事物如听天书，这类在这个期间完整没有的东西，他们一时也没法了解太多东西。