第九十三章 宫人政策[第1页/共3页]

高兴是因为从今今后，天下男人不消再受和他们一样的痛苦了。他们身为过来人，深深晓得做寺人要蒙受如何样的痛苦，要蒙受如何样的折磨，要蒙受如何样的欺侮。这类痛苦与折磨不但是**上的，更多是心灵上的。

大多数宫女的糊口实在是很悲惨的，她们在十4、五岁的花腔韶华被选入宫，面对的是烦琐的礼节、森严的端方、不时的欺侮与无尽的孤单。如果没有被天子宠幸，她们不能嫁人、不能立室、不能生儿育女，唯有执役毕生，然后老死宫中。

寺人轨制发源于先秦期间，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于寺人的记录。周王朝及各诸侯国多数设置了寺人。也就是说，寺人这一职业自古就有之，人们对天子或者诸侯王利用寺人早已习觉得常。

另有甚么自行决定去留，所谓一入宫门深似海，这个时候的宫女还是毕生制的，还没有退休轨制，甚么时候传闻过宫人能够出宫的？并且还能自行决定。

“嗡……”统统宫人都炸锅了，不顾君前失礼，交头接耳，群情纷繁。他们被天子一个又一个震惊性的决定给打击得懵掉了。如果说建立宫人退休轨制和养老轨制是一颗t##t炸#弹的话，那直接打消寺人轨制无疑就是一颗原#子#弹。

俘虏的人数不算多，不过也有6、七千人，一国都城只要这么点守军，也算是挺哀思的了。这些人不能算是俘虏，，因为他们都是蜀国的兵，只能说是归正的兵将。他们顿时就能为刘厚所用。刘厚此次改编军队，会将这些人全数充进各个旅中。

统统寺人和宫女都还在惊奇中，还没有从震惊中规复过来，刘厚一系列的话太出人料想了，甚么感激你们为皇家做的进献啊，甚么能够自行决定去留啊，这个天子疯了吗？

当然，寺人就更惨了，他们身材残破，凡是心灵也遭到影响，脾气被扭曲，大部分寺人在皇宫里也是不失势的，他们一样会受尽欺侮，干着永久也干不完的苦役。

到时候只要再让“产业部”抓紧出产很短一段时候，根基上就能凑够设备六个旅的枪械了。

他们刚获得天子的承诺，能够退休，还能够给他们养老，他们对这项政策很欢畅，很欢迎。但是天子说要拔除寺人轨制，这又使他们感到既高兴又惶恐。

他们的脾气非常的不普通。他们会无缘无端地抽泣，会为一点小事无端生机，发怒时又会俄然火气全消，喜怒无常。他们看到比本身强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去逢迎，表示出自大感和软弱性。

寺人因为被阉割，身材上会产生很大窜改，他们落空了男性的才气，但又不是女性。变态的身材渐渐会导致变态的心机，以是他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。

刘厚最感兴趣的还是缉获的兵器设备。此次占据成都，共缉获火#枪约四千支，如果不是刘厚用克秋杀将#虎帐轰个稀巴烂，估计缉获的数量还不止这么多。这四千支火#枪，足足能够满足十六个营利用，有了它们，刘厚改编旅级军事单位的压力就小很多了。

他们已经如许了，他们被阉割已经既成究竟，作为这个特别族群的人，他们又不但愿这个族群消逝，这会令他们感觉本身更加孤傲，更加没有存在感。

肉#体上割的那一刀，疗养个百天如何都好了，但是心灵上的屈辱会伴随他们平生，乃至于很多人会被这些折磨#弄得脾气扭曲。