第二十五章 乌浒陋习[第3页/共4页]

“铿锵铿锵”的声音传来，一队兵士跑着步敏捷进入寨子里，将这里节制了起来。他们看到面前的场景都惊呆了，这里到底经历了多么惨烈的战役啊？

本来乌浒族人前身为四川的巴族，因为被楚子所灭，一部分族人，不甘居于被统治受剥削职位，搬家于湖南的雄、横、西、抚、展五溪，即所谓五溪蛮。

这些在千军万马中纵横来去的人都伤成这个模样，可见这两百来乌浒人的战役力有多刁悍。

刘厚等人或躺或坐或跪坐在尸身当中。10位近卫死了8个，重伤两个，关兴和张苞重伤，关索、鄂焕也浑身是伤痕，连刘厚都身中数刀，不过他身上有内甲庇护，倒是伤得不重。

这把宝剑剑身有云纹活动，看起来很夺目，乃多层折叠后构成的特别光学征象，刘厚给这把宝剑起名为“风云”，经测试，其各项机能目标已经超出当年赵云在长坂坡掠取的青釭剑。

“我不管，这些乌浒人实在太可爱，太残暴，我不管那么多，必然要灭了他们。再说了，步骘和士燮又不是笨伯，他们既然策划了雍闿、孟获造反事件，能不时候存眷南中局势吗？

此中最要命的风俗就是：食人（包含食子）。《后汉书南蛮传》所载乌浒人所建的敢人国，生首子辄解而食之，谓之宜第。味肯则以遗其君，君喜而赏其父。

他号令士戎顿时救治己方的伤员，关兴、张苞已经躺在地上了，立即被停止简朴的止血包扎，用担架抬回大营请军医救治。鄂焕、关索题目不算大，现场兵士给他们包扎后还能够自行骑马归去。

除此以外，白叟死了，族中人都要将肉分了吃，景象非常残暴，常常是白叟尚未断气，族众磨刀来等候，因为比及死时肉就不香了。

他闭上眼睛，深思着，该如何措置这些蛮横人。实在之前在南中征讨那些南蛮，能够也有近似的蛮横、血腥的风俗，不过本身没有体味过罢了。此次本身近间隔打仗这些人，才晓得这个天下另有如许匪夷所思的风俗。

刘厚他们一夜未归，留守大营的赵云等人非常担忧，因而派了人马来寻觅他们。刘厚见到本身的军队达到，也从入魔的状况中觉悟了过来。

“我们如果在这里弄出那么大动静，很轻易给步骘晓得我军的行迹，为了这类小事，泄漏我们的行迹，影响我们的打算很不值得。”

足足两百多具尸身，铺满了这个广场，这个种族真是个可骇的种族，统统男人都是战役狂人，全然不顾是不是对方的敌手，也不顾己方伤亡多少人，他们没有逃窜的观点，没有投降的观点。一心只想冲上来毁灭仇敌，直到战役到最后一人。

说他们没有探子在南中你信吗？说不定他们早就晓得我们出兵的动静了。再说了，我们十几万雄师底子没法埋没得住行迹。说不定他们早就陈兵在前面严阵以待了。”

上回说到，刘厚在乌浒族插手一个庆典，却碰到了烹煮婴儿的悲剧。两边相互指责，并且拔刀相向。世人见乌霸和鄂焕已经开打，也都纷繁拔刀战成一团。关索、关兴、张苞另有10名近卫都携有腰刀，这类制式大刀最合适近战，他们都是军中的将领或精英，技艺高强，一把大刀在蛮人群中左劈右砍的纵横来去。