第三百六十三章 挑战[第1页/共3页]

“莫非大宋又要重演君臣相争的旧事？”李纲蓦地想到此次天子脱手‘抨击’他们缘起禁止天子亲征，但这也是天子即位以来朝中众臣少有的连合分歧，而此次也做得确切过了，他们以不作为悲观对抗，使政令不通，天子的旨意难出都城。在天子看来就是相权已经具有停止皇权的才气，突破了朝中的权势均衡，这是每一个天子都不肯看到的……

“唉，事情已经做下，只能听天由命了！”李纲再叹口气。回身进了书房，将一大师子人扔在堂上大眼瞪小眼，本来觉得是福禄临门。却转眼成了祸从天降，在这欢乐的日子里给李府蒙上了层阴霾……

“你可知你已犯了天子的大忌，你筹办的家宴以超越除夕朝会的赐宴，陛下如何敢用！”李纲将菜谱摔在桌上道，他老婆也真是实在，只看盘就筹办了十三行，酒十五盏、插食七道、劝酒果子库十番、厨劝酒十味、对食十盏二非常，非论菜式和程式皆朝本年除夕赐宴。

士人个人受的的教诲使其并不甘心沦为副角，在颠末最后的混乱后重新成为一个政治个人。但他们自知不是和武人结为联盟的天子敌手，那么就只要临时与武人缔盟才气和皇权对抗，联手毁灭了‘让位风波’能够说是他们结合的尝试，那么此次文武一边倒的反对天子亲征便可视为共同应战皇权了……(未完待续……)

话还得说返来，士人和国度政权的干系，始终是外相干系。他们的心态和行动，终究取决于实际的政治生态，特别是国度权力的运作状况。常常只要相权按捺皇权才气使士人们得以一展其抱负，可又有哪个天子甘心将本技艺中的权力交出，因而士人们和天子的明争暗斗充满朝堂，党争也成了天子节制权力的东西。他能够通过支撑或打压另一党，获得在朝中的话语权，从而达到稳固皇权的目标……

大宋自建国后，因太祖以士人共治天下使得相权获得了强大，也让宋朝的士大夫们将此发扬光大，垂垂使之成为制约皇权的金科王律。在教科书中就向士子灌输：天下不是天子一人的天下，因此天下之事天子也就不能独裁。宰相杜范曾对此有过很好的讲解：凡废置予夺，(天子)统统以宰执熟议其可否，而后见之实施。如有未当，给、舍得以缴驳，台、谏得以论奏。是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也。

而后的十余年中，天子通过不竭的战役和一系各国策的调剂，使大宋得以敏捷摆脱战后的式微，敏捷规复了元气，并重新崛起成为雄踞东方的强国。朝中也构成文武相制政治格式，皇权就成为均衡文武之间权势的首要砝码。而天子的武功武功为也其在朝野博得了极高的名誉，无人能应战其权威。

合法李纲百思不得其解，想不通天子到底干甚么的时候，又有动静传来，这几天天子不但拜访了他们家，还祸害了其他几个宰执。左相许景衡、右相陈公博、枢密院使赵仁等加上六部尚书一个都没漏，将家家闹得鸡飞狗跳，惶恐不安，最后只剩下一地鸡毛，无可何如的恭送天子大笑而去。

到了本朝，士人个人颠末颠末靖康之变已经势衰，而一部分士人在女真入侵中的不齿表示也让人寒心，使得天子得以对士人个人停止了大范围的洗濯，结束了持续百年的党争，并通过处理冗官和进步武人的职位的体例重现建立起文武并重的新政治格式。与此前比拟相权被大大减弱，话语权降落。