第三百九十四章 拿来主义[第3页/共3页]

“大帅，陛下的意义是这些学者和工匠的代价要比金银财物要高的多，如果我们现在大肆挥兵入城，他们能够死于战乱或是躲藏起来，那将给我们带来很大的费事，不若先将他们诱出来擒拿，并且还能够以此分化崩溃他们内部的权势！”陈固将天子的意义简朴的跟两位元帅解释了一番，讲明短长，并没有因为本技艺持金牌而借势压人。

“呵呵，很简朴，随身照顾册本、东西的就是我们要的人，那是他们最贵重的财物和餬口的东西；至于那些行李中尽是金银的，天然是浑水摸鱼想要混出去的冒牌货了。”陈固笑道。

文明的产生的产生起首得益于历代哈里发对文明的正视和倡导。为了包管国度的繁华和稳固，他们非常正视对先进文明的摄取，提出“人最美的装潢品是知识”的格言。阿拉伯帝国的哈里发一方面构造力量大力翻译研讨当代希腊、波斯和印度的文明文籍，另一方面鼓励穆斯林远游各方，汇集古典著作，访肄业问，触及的范围包含哲学、文学、史学、艺术和天然科学等各个范畴。

赵柽晓得鞭策汗青进步的动力却不是那些美好的绘画和诗歌，恰好是一向为中原文明所轻视的天然科学。他自向来到这个期间就力求窜改这个状况。在本身的庄子中建立技术黉舍培养工匠，鼓励工坊中的匠作们尽力创新；继位后又网罗了一批身怀各种绝技的异类，在‘艮岳’中建立研讨院，并将本身宿世所学的一些知识教给他们，以弥补在这方面的完善，鞭策天然科学的生长。

次日，宋军向巴格达内城射书，称：上天有好生之德，城中的学者、工匠、医士及炼金术师能够照顾本身的财物和家人在日落之时分开，天兵包管其安然，不侵犯其财物。另天兵入城之时，抵当者杀无赦，降者无罪，可在明日日出以后离城！