第二十八章：道匣[第2页/共2页]

牧银河目光凝集畴昔，看到某件物事时，身躯不由一震，当即快步走了畴昔，直接抓起架子上一个方形的东西。

曾有大能说过修行典范名言：人间如苦海，肉身为舟船，元神如身躯。

就在这时，牧银河不经意间，目光一瞥，看到了不远处的一个架子，架子之上并没有册本，而是一件件看起来非常陈腐的物件，有普通的，有奇形怪状的。

牧银河轻声念着，目露思考之色。

这不过是牧银河用来把玩的东西，当年在尘凡道也流行过，乃至诸天万界很多处所都流行过，太不起眼了。

三花境地，便是强大本身精气神，三花聚顶，三魂自华。

“这是……道匣，它竟然落在了这一脉的手上，并且至今都还在。”

牧银河之以是能一眼认出它，那也是因为他曾经把玩了无数年，且这东西还是他炼制的，天然有所感到。

与现在分歧，畴昔的境地只要六个，严格来讲，也能够说是五个。

细想没有成果，牧银河也就未几想了，书也看得差未几了，便放回原位，筹办分开。

所谓清闲，就是清闲六合间，不受灾病和短折困扰，可开端寻觅本身的道。

乃至于，现在这东西摆在这里，也没甚么人去重视，只觉得是某位汗青上的前辈曾把玩过。

它太平常了，模样也够褴褛，似木非木，似石非石，乃至上面都有一些坑坑洼洼的小洞了，闲的没事才会去存眷它。

简朴来讲，畴昔的清闲境地所寻的道很笼统，并不详确，现在的至尊境则是指出了一条明路，更加干脆与详确。

最后是至尊和清闲境地，二者本质上是差未几的。

想要修行，就要先筑造肉身根底，肉身强大，才气承载庞大的力量，横渡人间苦海。

俄然，牧银河像是想到了甚么，神采奇特地自语道：“我修炼的是古法，畴昔可没有存亡劫这个境地，倒是不晓得，今后我会不会也踏入存亡劫境。”

在牧银河之前的无尽光阴当中，一向到上一个期间为止，六合间修行路的境地都是牢固稳定的。

他乐呵呵地将道匣拿在手里，拇指和中指各抵着一个对角，三根手指悄悄一拨，道匣某一行，或某一列就转动一圈，三指齐动，道匣直接是转成了一片残影。

在畴昔，是没有这个境地的，现在多出来了这个境地。

天命和畴昔没有甚么分歧，皆是与天争命。

牧银河悄悄摩挲着这件方形的奇特物事，眼中透出几分记念之色，感慨非常。

直觉奉告他，这个境地神异之余，怕是有题目！

而人，不成能出世只要灵魂，而无肉身。

所谓凝魄，就是修炼七魄，是以有七个小境地，通过修炼七魄，来强大本身各方面，首要还是真气和肉身。

是以，这句修行名言，可谓是一语道破修行本质。