第十三章 佛门弟子（下）[第1页/共2页]

“好好好，我就晓得你很孝敬。”谢道清欢畅万分地拉着李隽的手坐了下来，道：“给皇上上杯茶。你去催催，要明霞大师快点，皇上的时候紧急，等不得人的。”

李隽看着明霞大师道：“大师，我有一个要求，不知大师可否应允？这事干系极大，能够说这事有关我大宋朝的存亡。”

明霞大师也是个明事理的人，晓得现在最首要的不是学佛，而是保住朝庭，道：“阿弥陀佛，寿和圣福，贫僧觉得……”他的话给谢道清打断了，道：“大师，你如果不说，我跟你去庙里礼佛也成。”

这不是明摆着要明霞大师说佛嘛，明霞大师脸上掠过一丝苦笑，盘膝坐在浦团上，数着念珠讲法，道：“阿弥陀佛，贫僧遵旨。金刚般若波罗蜜经者，斯乃是三观之虚明，一实之渊致，昔神仙苑内未耀此摩尼，今父老园中方洒玆甘露，良由小志先开故早驰羊鹿，大心始发方驾此白牛。斯乃正教之供范萨埵明训，非云非雨德润四生，非日非月照明三界，统万行若沧海之纳众流，荡纷异若冬霜之凋百草。若具存梵本，应云跋阇罗般若波罗蜜修多罗，此土翻译金刚聪明此岸到经。明无累不摧称曰金刚，无境不照目为般若，永勉相互名波罗蜜，经者训法常也。”

“体味不敢，略知一二。皇上但有垂询，贫僧当据实相告。”明霞大师也不笨，心想李隽如此说话，必定是猎奇心起，想向他探听一些别致的事儿，如果对答合于圣意，好处自是少不了的，打起精力筹办接管磨练。

李隽和印度学者多有打仗，对梵语相称体味，一听就晓得明霞大师那样隧道的梵语不会是以讹传讹的成果，应当是另有原委，才有如此一问。

中国佛教利用的佛经采取直译法，内里有很多是按照梵语发音音译而来，以是要读懂佛经最好是要晓得梵文。因此，中国当代的高僧大多都精通梵语，明霞大师能说梵语道理中的事情，题目是他的梵文太正宗了。（按：因为佛经翻译的干系，中国当代梵语的首要学习者是佛门弟子。）

“你如果在措置国政上有这份热情肠该有多好。”李隽内心很不满地想。

李隽的心愿并没的实现，未几一会儿赵佥领着一个慈眉善目标中年秃顶和尚出去，一袭红色的光鲜法衣披在身上，矮矮胖胖的个子，真有点得道高僧的模样，要不是李隽心中对他正着恼，巴不得他给佛祖召见，必定是大起好感。

明霞大师合什为礼，道：“回皇上，贫僧心向佛祖，一心愿往极西之地，暮年随一商队去过极乐之地，在佛祖座前参禅四载。在西方极乐天下住久了，梵语也就学好了。”读过《西纪行》的读者都晓得佛家称印度为西方极乐天下，明霞大师的意义是说曾在印度住过四年，和本地人来往多了，梵语也学好了。

他讲的是《金刚经》，李隽研读过《金刚经》，对此中的含义非常体味。明霞大师的讲授并没有甚么新奇东西，让李隽诧异的是明霞大师提及梵笔墨正腔圆，非常隧道的梵文，与和李隽交换的印度学者普通无二，这毫不是躲在庵庙里凭书籍能学到的，李隽问道：“大师，你的梵语一流，你是在那里学的？”

“阿弥陀佛，寿和圣福，贫僧明霞有礼了。阿弥陀佛，化外之人明霞见过皇上。”明霞大师见礼相见。