第三回 祖师羽化去 坤元重生来[第3页/共3页]

赵万维元神贪看茅山美景，刚好赵氏佳耦相携沿着山路而行，不期而遇。赵万维谛视旁观，细心打量，不由暗喜，心道，老天有眼，恩师庇佑，这妇人腹中死胎是个绝佳的去处，且这伉俪二人，青气灌顶，三星高耀，都是福缘深厚之人，那中年男人墨客打扮，丰度不俗，那妇人三十高低年纪，布裙荆钗，不施脂粉，清丽可儿。当下又掐指演算，确实无误，便往妇人腹中而去，与那灵魂不全的死胎合而为一。赵氏娘子正与相公施施而行，俄然感觉一阵清风拂面，肚中疼痛，仿佛将近出产，不由大骇，忙蹲下身材，呼喊不已。赵秀才也慌了手脚，幸亏山路上来往香客很多，都是心存良善之人，有几个有经历的妇人婆子围上前来帮手照看。竟然半晌风景诞下麟儿！赵秀才欣喜中只晓得傻乐，世人又帮手把秀才娘子抬到村中，慌乱中倒也清算安妥。

花开两朵各表一枝，再说赵万维元神分开了太乙混元祖师肉身，连络宿世影象，心中暗占了一卦，显现东南边位大吉，便一起疾行，寻觅托生人家！仙家转世也是讲究因果造化的，若妊妇肚中胎儿神魂俱全，夺舍而生，便担了天大罪孽，无异害人道命，若直接找一未妊妇人投胎，在腹中静待十月，虽少了这层因果，但这十月风景好似十世尘凡，人间气味消磨元神，无知灵台，更是让人止步。以是最好之选就是找一腹中死胎，血肉还在，灵魂不全，在那将生未生之时夺舍，既不担罪孽，又不昧前智，最是安妥，但即便如此，这一世的父母任然与其因果胶葛，不得等闲超脱！可惜一起寻来，未见合适的去处，要么是家宅福薄，倒霉子嗣，要么品德卑劣，不堪培养，一向没寻到合适的有孕之人。这般下去元神不能合体，终归不能悠长，正孔殷间，瞥见火线祥云朵朵似玉莲绽放，云下青山岳峦叠嶂，奇岩怪石林立麋集，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交叉，绿树蔽山，青竹富强，这般物华天宝处，就是道家所讲的“第一福地，第八洞天”上清宗坛句容茅山。峨眉二次斗剑前，太乙混元祖师便是隐居茅山练五毒仙剑，对这里非常熟谙。赵万维占了混元祖师的影象，对这里也不陌生，遨游一番，当是旧地重游！