第一百零六章 燕攻洛阳[第1页/共2页]

上疏请迁都洛阳。自永嘉之乱播渡江表者，统统北徙，以实河南。朝廷畏温，不敢为异。而北土冷落，情面疑惧，虽并知不成，莫敢先谏。散骑常侍领着作郎孙绰上疏曰：“昔中宗龙飞，非惟信顺协于天人，实赖万里长江画而守之耳。今自丧乱已来，六十余年，河、洛丘墟，函夏冷落。士民播流江表，已经数世，存者老子长孙，亡者丘陇成行，虽北风之思感其素心，目前之哀实为交切。若迁都旋轸之日，复兴五陵，即复缅成遐域。秦山之安，既难以理保，烝烝之思，岂不缠于圣心哉！温今此举，诚欲大览始终，为国远图；而百姓震骇，同怀危惧，岂不以反旧之乐赊，而趋死之忧促哉！何者？植根江外，数十年矣，一朝顿欲拔之，驱踧于穷荒之地。提挈万里，逾险浮深，离宅兆，弃生业，田宅不成复售，舟车无从而得。舍安乐之国，适习乱之乡，将顿仆道涂，飘溺江川，独一达者。此仁者所宜哀矜，国度所宜深虑也！臣之愚计，觉得且宜遣将帅有威名、资实者，先镇洛阳，扫平梁、许，清壹河南。运漕之路既通，开垦之积已丰，豺狼远窜，中夏小康，然后可徐议迁徙耳。何如舍百胜之长理，举天下而一掷哉！”绰，楚之孙也。少慕高贵，尝着《遂初赋》以见志。温见绰表，不悦，曰：“请安兴公，何不寻君《遂初赋》，而知人家国事邪！”

而秦主苻坚，自幼师从百里卿鹄，学习中原文明，敬慕儒家典范。为窜改苻秦科学武力，轻视文明知识，倒霉出产生长的近况，苻坚命令广修学宫，规复太学和处所各级黉舍，主动雇用满腹经纶的学者执教，强迫公卿以下的子孙退学读书，以进步公众本质，培养治国人才。

本来，苻坚看着九歌在秦宫中留下的文章，想要给她一个她想要的国度。因而命令各地官员上举孝悌、廉直、文学、政事四项才德的人才，若所保举之人有真才实学，便可得犒赏，若被保举之人徒有浮名是个草包，那保举者就会被降罪。

匈奴叛秦

别的，苻坚还命令，命俸禄百石以上的官吏，必须“学通一经，才成一艺”。如果不通一经一艺，则一概罢官为民。

想到当初苻秦建国时，曾仿效中原旧制，兴立太学。而苻生即位后，重武轻文，苻秦高低，看法陈腐。苻生暴躁易怒，吃的就是没文明的亏。

桓温复议迁都得逞

匈奴人刘卫辰率部众叛代后，又降附前秦，但至前秦建元元年（365）七月，左贤王刘卫辰与右贤王曹毂等率部众叛秦。曹毂进寇杏城（今陕西黄陵西南），秦王苻坚派李威、王猛帮助太子苻宏留守长安，自率军讨伐。八月，苻坚击破毂军，毂众又降附，苻坚遂将其众六千余户迁至长安。同时，前秦建节将军邓羌又打击刘卫辰，在朔方木根山处将其擒获。玄月人为，苻坚至朔方（今内蒙古乌拉特前旗东南），巡抚诸胡。但长安蒙受部将准南公苻幼（系苻生之弟）的打击，被守将李威击退。同年十一月，苻坚返回长安，以李威守太尉，加侍中；曹毂、刘卫辰别离为雁门公、夏阳公，各领其众，以示拢络。

别的，苻坚再次修整了一批名实不符的官职，朝顶用人并不因其是宗室后辈而格外虐待，相反，宗室中人若无才调，反而更轻易被弃用。