第二百一十章 前无古人后无来者[第2页/共2页]

可世人都看出他脚步踏实，清楚是在逞强，内心暗道，不好，纪巧巧这主张固然是不错，但是只怕苏怀这高原反应还是很严峻，如果时候拖得太长，只怕他会支撑不住……

就算你苏怀天纵奇才，也不至于狂傲至此吧，现在你还不如东山纪的成绩，何况你还在发热，你或许会成为最巨大的独一，但还不是现在。

因为山川本来就死物，也不含成心义的静态，千百年就在那边，春去秋来，景象牢固，又无端事背景衬托，墨客必须有莫大的胸怀，把本身的感情与派头注入这此中，以景推情，才气做出流芳千古的作品。

而最后一种境地，也是公认古诗界最高的顶峰诗类，那就是“山川诗”了。

毕竟在泰山诗会汗青上，朝鲜队曾经有位73岁的老墨客，上这条登天阶时，整整走了40分钟……

大家都晓得苏怀方才出病院，身材状况不好，走慢点是应当的，就算评审看出他是用心迟延时候，也不好禁止。

他抬头望着那高处的炎黄二帝，那矗立入云的庞大石像，想起这中原在这个时空经历过的那场灾害，不由心中百感交集。

好派头……不但是直通千年，更是感觉六合悠悠，无人有资格与你相谈吗？

正这么想着，苏怀后两句诗又悠悠传来：“念六合之悠悠，独怆但是涕下……”

“此人底子不配当墨客。”

“《登泰山台歌》……”

比起来，苏怀拖半个小时必定是没题目的。

“前不见前人……后不见来者……”

第二种境地，是事件诗，借由物件，描述一时，一刻墨客的感情，比如弄月，比如喝酒，看花，这类浪漫的行动轻易激发人们的共鸣，抖擞感情，但是却比故事诗要难很多了。

如许固然还是处于极其倒霉的位置，但是也不至于过分措手不及了。

苏怀的《将进酒》无疑是此中的顶峰。

因为古诗他们曰本墨客看来，有从易到难有三种境地。

可世人出主张的时候，苏怀倒是眼睛一向看着山顶，仿佛充耳不闻，朝着登天阶的方向走去。

苏怀倒是神采淡然，充耳未闻，眼中只是望着泰山之巅。

以是用心用说话挑衅苏怀，想扰乱他的思路。

“前不见前人……后不见来者……念六合之悠悠，独怆但是涕下……”