第一章 东汉末年背景资料[第2页/共5页]

“挟天子以令诸侯”这个说法是人家说曹操的，比方说诸葛亮就说过这个话，他的说法是“挟天子以令诸侯”，但意义一样的。也就是说“挟天子以令诸侯”这话是曹操的仇敌说他的，仇敌的话不如何靠得住吧！那么“挟天子以令诸侯”有没有人说过呢？有，谁呢？袁绍的谋士沮授，叫做“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，但是袁绍部下其他的谋士不同意，说这个天子现在是个废料啊，这么一个废料你把他接到我们这儿来干甚么呢？你是朝拜他呢还是不朝拜他呢？你是叨教他呢还是不叨教他呢？那你必定要朝拜、要叨教，我现在把他弄来今后大事小事我都要跟天子叨教，天子万一定见和我们不一样如何办呢？我是听他的呢还是不听他的呢？我听他的显得我们没分量，我不听他的我不又是违法吗？算了算了。袁绍如何想呢？袁绍一想，这现任天子那是董卓扶起来的，并且董卓要废立天子的时候我袁绍是不干的，我现在又去尊奉他，我不是本身打本身耳光吗？当然我现在又不成能把我主张的阿谁天子再扶起来，阿谁已经被董卓行刺了，拉倒吧。那么这个事情袁绍一踌躇，曹操就抢先了一步。

建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中。

东汉末年（184年—220年，东汉中平元年－建安二十五年），东汉末年亡国前夕直至曹丕篡汉分三国鼎立（东吴孙权于229年称帝）结束，持续36年（或以东吴建国计，为45年），这段时候内军阀盘据，相互混战。东汉末年，因为地盘兼并越加锋利，地主豪强具有本身的私家武力，加上中心当局政治暗中，皇权衰弱有力，对处所过分放权，因此形成群雄盘据的局面。而这些盘据权势又有着分歧的鼓起过程与生长头绪，反应出阿谁动乱期间的多元面向。

汉延康元年（220）正月，曹操死；十月，其子曹丕称帝（即魏文帝曹丕），国号魏，都洛阳，建元黄初。

东汉末年，张角带领的一次有构造、有筹办的天下性农夫叛逆。因叛逆兵头戴黄巾为标帜，史称黄巾叛逆。东汉末年，社会危急日趋深重，泛博农夫与豪强地主及封建国度的冲突激化。黄巾叛逆恰是在农夫斗争兴旺展开的根本上发作的。

处所豪强生长到後期，又逐步分化为士族与豪门两个阵营。此中，士族在地盘与权势，占有了上风，也是以具有把持当局高层的气力，构成了三国两晋期间特别的士族政治。

建安二十四年，关羽打击樊城，曾水淹于禁七军，军威大振，曹操曾议迁都以避其锋芒。建安二十四年(219)十月，江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州，攻占了关羽的大本营江陵。关羽两面受敌，仓猝从樊城撤兵西还，驻扎在麦城。吕蒙采纳分化崩溃的战略，使关羽的将士偶然恋战，逐步离散。关羽伶仃无援，死守麦城。孙权派人诱降关羽，关羽伪称投降，在城头立幡旗，假做军士，本身却逃脱，只要十多骑跟从。孙权派朱然、潘璋断了关羽各路，在临沮捉获关羽和其子关平，随即将其正法。

211年——220年关羽败走麦城。

挟天子以令诸侯。