第一百六十一章 活女神[第1页/共2页]

“别看这些库玛丽女神在任的时候享尽光荣，但实在退休以后的日子过得非常苦，因为在官方有种科学说法，任何男人只要与前任库玛里结婚，会于6个月内死于咳血。这使得库玛里女神退休后的糊口变得极其孤傲，好多人干脆退休以后就留在寺庙，或是帮手培训新的女神，或是帮手做些的别的事情，乃至另有好多人都成了换了一种称呼的圣女。”

在杜巴广场，真正的皇宫是指“哈努曼多卡宫”（hznumandhoka)，而环绕着他周边则是很多分歧情势的印度教神庙，固然厥后“哈努曼多卡宫”（hznumandhoka)落空了皇宫的职位，但它还是这个广场中最具范围的，而这座广场仍然是老城区传统的中间，也是传统修建最光辉的遗产，走到那边也能感遭到汗青沉淀的气味。

“塔莱珠”女神是来自南印度的一名女神，于14世纪，马拉王朝的国皇们都把她奉为皇室女神，信赖她能保佑自已及全部国度的昌隆。而活女神“库玛丽”则是“塔莱珠”女神的化身。

本来沙克鲁还想问一下为甚么到芳华期以后就必须得退休，幸亏他立即就反应了过来，这到了芳华期以后，女人就退化成了一种每个月都流血但是却始终不死的可骇生物，这么说的话人家这个规定也是有事理的，不过这么一来女神的年纪就决计大不了。

遵循规定，沙克鲁也去参拜了一下现任的活女神，不过这位女神真的没法停止交换，因为这位名为普瑞迪--沙克雅的活女神才仅仅不到六岁，这让沙克鲁有些无语。暗里里对阿洛克说道：“这孩子才这么小如何就成女神了，难不成这里也风行藏传佛教循环转世那一套？”

阿洛克赶紧借坡下驴的答道：“对、对、对，帕苏帕提是全部尼泊尔最为首要的印度教圣庙，这个我们必须得去看看。”(未完待续。)

之以是挑选住在这里，是因为此次卖力欢迎他们一行的塔莱珠女神庙（taleju)就位于杜巴广场，这座神庙建于1564年的马亨德拉．马拉皇朝，其位于全部杜巴广场的最东北角，可谓全部广场最宏伟的修建，但大门紧闭，常日不对外开放，只要一年一度的宰牲节才开放一天让信徒进内圣拜，但异教徒还是不能进入！

在广场的最右边，有一座三层的红砖修建，最上面一层有一个金色的窗户。非常的惹人谛视。而窗子上的则到处可见闻名的孔雀窗。这就是闻名的“库玛丽神庙”了而被奉为“库玛丽”的活女神则住在里央由国度扶养着。遵循传统，每天的上午十点和下午四点。活女神都会在三楼的这个黄金窗注足让游人旁观。

沙克鲁有些奇特的问道：“咦，之前你不是说库玛丽女神退休以后就回家去了么，如何还在寺庙呢？”

此次安排沙克鲁入住的是位于杜巴广场四周的旅店，杜巴广场是一个斑斓而充满汗青气味的处所，它曾经是历任国皇加冕并宣布其具有合法统治职位的处所，“杜巴”是“宫殿”的意义，以是杜巴广场也就是皇宫广场的意义！

阿洛克解释道：“库玛丽女神的提拔机制跟那些循环转世的****班禅不一样，提拔的过程很庞大。传闻得同时具有32项特性才行，最首要的就是不能流过血，以是女孩一到芳华期就不能再持续担负库玛丽女神了，必须得遴选新的女神来代替她。”