第一百六十四章 血流成河[第2页/共2页]

是以在这一天，用“血流成河”来描述是再贴切不过的了，因为这一天不管你走到那里，都会看到街上的人正在措置杀生的场面，传闻在2009年的达善节，就有超越二十五万只的水牛、山羊和鸡被搏斗（乃至另有很多水牛是从周边国度入口的，因为尼泊尔本地的数量不敷），幸亏这类搏斗每五年才停止一次。（在印度教的教义中，只要黄牛是崇高的，水牛不在庇护的范围以内，以是被宰杀的都是水牛。）

“这是因为本地人信赖，把祭品的鲜血撒到车轮上，能够确保行车安然、一起顺利。以是好多有车一族都会在祭典中间等候结束的时候去汇集鲜血，而祭奠的上师对于这类环境也不会去干与。传闻连尼泊尔的皇家航空公司都会为每架飞机筹办一头山羊来做祭品呢。”阿洛克淡淡的解释道。

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只见八头水牛和十八头山羊被别离摆放成了两排，六名膀大腰圆的屠夫手持全新的廓尔卡弯刀（也就是大名鼎鼎的尼泊尔******），这些不幸的水牛仿佛晓得本身顿时就要面对灭亡。都已经流出了豆大的眼泪，沙克鲁不由得低声慨叹道：“这些牛羊看着好不幸啊。”

“曾经也有一些外洋的植物庇护构造前来干预过，说是这类行动违背了植物庇护法，不过本地的官员说这类典礼是从当代就传下来的，是尼泊尔的信众与他们的信奉连接的体例，以是不能伤害他们的豪情和制止这类做法。本来我们印度当局也曾经宣布过制止在达善节期间向尼泊尔出口水牛和山羊，不过还是有很多人妄图高价而偷偷的出售。是以这类典礼估计会一向的持续下去。”

以沙克鲁的本意是想在尼泊尔多玩几天，不过临时产生的一件事让他返回了印度，并且今后展开了他的另一项财产！

在祭典的前半部分，沙克鲁差点受不了那些碎碎叨叨的典礼而睡着，到了最后的供奉祭品部分他倒是来了精力。