第五十九章 印度孙悟空[第1页/共2页]

“没错，遵循印度教的教义，的确是把人分红四个阶层，按挨次别离是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗以及最为卑贱的达利特，固然早在1946年当局就已经宣布拔除了种姓轨制，但因为这套轨制已经持续运营了几千年，这类看法已经渗入到每个信徒的血脉当中了，以是实际上仍然存在。”

沙克鲁这么说的确是在决计的想要交友刘子安，因为在1991年中国人能有钱到外洋旅游的人少之又少，而这个刘子安，一看就不是当局官员，并且从王静的话里便能够听出，此次旅游的随便性非常大，纯粹就是一场想走就走的观光，再加上方才他说让人从海内寄一套《西纪行》录影带时那随便天然的神采，完整能够推断出这个家伙的出身绝对不简朴，以是沙克鲁有了交友之心，如许今后再返国转转就便利多了。

刘子安插话道：“这个我也传闻过，仿佛是把人分红三六九等，就跟中国元朝时候似的。对了，老沙你是哪个阶层啊？”

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沙克鲁想了一下，然后笑着答道：“我是哪个阶层啊，额，我是没有人敢欺负的阶层。”

今后，人们就把朱砂溶解在油中向哈努曼进贡。给哈努曼泥像涂朱砂的典礼就叫做“给哈努曼穿衣服”。以是哈努曼老是浑身红彤彤的。

刘子安惊道：“不会吧，如何佛教在本身的发源地反而混的这么惨，那信甚么教的人最多啊？”

沙克鲁揣摩了一下，俄然问道：“老刘，西纪行里你最喜好的是哪小我物？”

“最多的当然是印度教，超越百分之八十的印度人信奉印度教。排第二的是******教，第三是基督教，第四是锡克教，第五才是佛教，第六是耆那教。”沙克鲁详细的解释道。

“因为人们要向他表达敬意和祈求保佑。这内里有一个故事，传说在一个礼拜二的早上，哈努曼感觉饿了，他来找罗摩的老婆悉多要吃的东西。他瞥见悉多的头发分缝处涂有朱色彩，便问其启事。悉多奉告他说，假定一个女人想要她的丈夫安康长命，就平生都会涂朱色彩。哈努曼想，那我如果把满身都涂上朱砂不就能让我徒弟罗摩长生不老了吗？因而他把本身满身都涂成了红色，去见罗摩。

沙克鲁双手一拍道：“你喜好孙悟空就好，如许你这趟西天之路就没白来，我能够领着去你看看我们印度的孙悟空，传闻西纪行里孙悟空的原型很有能够就是他哦！”

沙克鲁这么一说，王静和刘子安就都明白了，他是属于最高品级的婆罗门，不过既然他不肯意直接说，那么他们也就不好再提，因而王静主动岔开话题道：“潘迪特先生，我前几天去过新德里，在我的印象里，仿佛很少有比较高的神像和名流雕像，那为甚么这座哈奴曼神像会如此高大呢？”

一听这话，刘子安设时两眼放光：“你说的是真的？是有他的神庙么？那我可必然要去看看。”

就在沙克鲁口水四溢的解释着的时候，阿米纱俄然插嘴说道：“沙克鲁哥哥，你说的是高架桥中间的神猴哈奴曼神像吧？莫非哈奴曼就是你们所说的孙悟空？”

没想到刘子安却回绝了沙克鲁的美意：“不去了，一地断壁残垣的看着反而闹心。哎，看来我这趟西天取经是白来了！”