第七十三章 诅咒[第1页/共2页]

对于这类说法，专家们天然是嗤之以鼻，因为从已经开启的几间密室来看，内里既没有充足的氧气和淡水，也没有能够给眼镜蛇用来充饥的老鼠，它们如何能够活到现在，并且已经开启的几间密室里都没有眼镜蛇的踪迹，没事理最后一间反倒会有。

即便如此，邦当局也不得不临时停止对B字号密室的开启，以停歇信徒们的情感，不然一旦激愤了这些信徒，那可很轻易产生影响卑劣的群体事件。

听到沙克鲁这么说，伊姆兰有些焦急了：“潘迪特先生，您别急着回绝啊，埃兹肯纳先生那边天下各国的奇珍奇宝都有，必定能够满足您的要求，您哪怕去看看也好啊，如果真的没有您想要的东西再回绝也不迟，是不？”

听了伊姆兰的解释，沙克鲁感觉更加猎奇，因而调侃道：“呦？！现在拉杰斯公司还兼顾这类项目呢？”

“不，如何能够俄然有那么一大笔钱入账啊，此次费事潘迪特先生，是别的事情，不晓得您手里的那十盏12世纪的黄金油灯有出售的意义么？。”伊姆兰解释道。

这么一说，沙克鲁就感觉很公道了，因为帕德马纳巴史瓦米神庙宝藏这么大的事情，必定会激发印度乃至国际上的保藏家存眷，但是现在正式渠道上只要本技艺上的这十盏黄金油灯是有收买能够的，以是有人想联络本身也是很普通的事情。

当然了，这个时候也有完整与两方权势没有干系的中立人士出来颁发建议，比如汗青学家帕尼卡就建议，该当以这些财宝为根本，建立起印度的卢浮宫或大英博物馆。他说：“这是绝好的机遇，该当建立一个具有国际水准的博物馆，把财宝摆设此中，让全天下的人都来赏识。”他以为，博物馆建成后，将弥补和拉动喀拉拉邦的支柱财产――旅游业。

伊姆兰赶紧否定：“不是的，是我们公司的一名大客户得知您手上有这十盏黄金油灯以后，想要保藏，以是托我们扣问您一下。”

没等伊姆兰说完，沙克鲁就打断道：“那就算了，我可不是甚么保藏家，他想买的话就筹办充足的美圆，不然就算了。”沙克鲁这话不是在忽悠伊姆兰，而是他真的对保藏这行没甚么兴趣，这类古玩保管起来既费事，还得防备别人偷，最后还不必然能够包管增值，本身又不是钱多到没处花，但是不想投资这个。

为了把水混淆，塔西姆还同时找人颁发了另一种观点“鉴于宝藏的汗青性和观赏性，该当把它们揭示给世人。一些学者说，神庙宝藏是该地区物质文明的最好揭示，无益于从多方面解释喀拉拉地区曾经的商贸文明。是以，该当向埃及学习，把财宝保存在神庙四周的博物馆当中，答应公家观光，同时也便利学者研讨。”

随即，塔西姆也立即开端找人发文回应，起首出面的是研讨瓦尔玛王朝的汗青学家萨什布沙称：“帕德马纳巴史瓦米神庙是瓦尔玛王族的呼吸与生命，财宝该当被持续保管在神庙内，神庙的统统事件也该当持续由瓦尔玛王族后嗣掌管。”（在科钦研讨瓦尔玛王朝的汗青学家如果跟瓦尔玛家属一点干系都没有，这话谁信啊？）

实在早在塔西姆和沙克鲁开启第一间密室的时候，这件事就已经被狂信徒们晓得了，跟着动静的逐步传播，越来越多的狂信徒从天下各地向帕德马纳巴史瓦米神庙这里赶来，他们白袍赤脚、围坐在神庙外，念佛祷告以示抗议，但愿当局不要持续开启密室，以免为本地招致祸端。此中一个说法是，开启B密室将翻开“潘多拉的盒子”，会给帕德马纳巴史瓦米神庙地点的地区带来谩骂和灾害，而那些亲手开启密室的人将会遭到毁灭。