第六十二章 海吉拉斯（冲击万收）[第2页/共2页]

“海吉拉斯”在印度宗教中有着比较高的职位，畴昔，她们首要为皇室、贵族和军队跳舞祈福。跟着社会的生长和她们本身步队的日趋庞大，她们逐步被社会淡忘乃至丢弃了。但在乡村，她们仍有很多信徒。

沙克鲁一脸不解的问道：“婚礼？插手谁的婚礼啊？我记得这部电影仿佛没有婚礼的镜头吧？”

接下来沙克鲁陪着阿米纱又旅游了金城詹斯梅尔、粉城斋普尔和蓝城焦达普尔，然后阿米纱的暑假时候也就差未几了，在送别走阿米纱以后，沙克鲁就急仓促的返回新德里，因为他的内心一向都非常惦记本身的药厂进度和电影拍摄，固然每天都能接到部下的电话汇报，但不能亲眼看到还是不太放心。

对于这两位不请自来的客人，村长贾维德固然不是很欢迎，但为了不粉碎婚礼的调和氛围也为了不遭到这两个家伙的谩骂，他出面给了点钱就把这两个家伙给打发走了。

在这两个海吉拉斯走后，沙克鲁叹道：“没想到现在在村落竟然还真的有海吉拉斯存在啊。”

现在的“海吉拉斯”已不再像“神的使者”一样纯粹了，它生长成了一个非常庞大的社会群体。她们中不但有被阉割的人，另有同性恋者、作过变性手术的人以及两性人，她们同传统的“海吉拉斯”一样，穿戴女性打扮，把本身当作女性，但她们并不恪守传统。现在印度人对她们的印象不太好，因为她们中的很多人靠讹诈和出售色相为生。有些人整日在贩子上浪荡。她们只要在一家店铺旁一站，见机的店东就会奉上一些钱或食品，因为固然店东们不太信赖这些“变了味”的“海吉拉斯”仍有法力，但他们也不肯意遭到这些人的谩骂。现在有很多印度人结婚、生子不再请“海吉拉斯”，但在庆贺现场，这些舞者常常会不请自来，如果你不肯意有所“表示”，就会听到如许的话，“他们的后代（或这个孩子）将会变成像我们一样的人”。别的，在印度的很多********场合，都能看到她们的身影。她们常常穿戴很性感的衣服对男人停止挑逗，而与她们在一起的也大多是同性恋者。在印度卫生部分的调查中，“海吉拉斯”中的艾滋病患者和吸毒者的比例非常高，这也是她们被人们嫌弃的启事之一。