第二十四章 恒河晨浴[第2页/共2页]

沙克鲁心道，除了吃住你还少说了分泌吧，难怪这全部河岸都是臭气熏天的，这么多蚂蚁一样等死的人露宿河边，那每天得有多少分泌物。是以他便不再持续扣问，而是开端察看起了那些停止晨浴和祷告的人们。

沙克鲁又指着岸边那些因为身患麻风病以是肢体不全的乞丐问道：“都说恒河水有医治麻风病和皮肤病的服从，真的有这回事么？另有那些躺在河岸上的白叟是如何回事？”

看到这里，沙克鲁实在是忍不住了，扒在船沿上狂吐不止，仿佛要把胃里的统统全都翻滚出来。

另有有少数中年男女蹭在台阶上刷牙，没有人用牙刷，一半用手指，一半用树枝，刷完后把水咽下，再捧上几捧喝下，与其他国度的人刷牙时吐水的方向恰好相反。这时来了一个差人，拨弄了一下河岸上躺着的一个白叟，他明显已经死了，昨夜或今晨死于恒河岸边。没有任何人重视这个场面，大师早已司空见惯。

沙克鲁俄然指着劈面的一片不毛之地问道：“泽塔蜜斯，为甚么河对岸一座房屋都没有呢？”

能够会有人解释说一个每天被河水洗涤的民族多么洁净，一个在晨雾中男女共浴的图景多么具有诗意，而一种陈腐的文明风俗又多么需求尊敬。但是面前的统统，让沙克鲁感觉统统的解释都是那么的惨白和有力。此后哪怕有千条来由让本身来讲几句“恒河晨浴的斑斓，本身的答复都将是：眼睛不承诺，知己不承诺。因为在那边看到的不是一个掉队的民风，而是一场人类的悲剧，以是不能不较量，不能不沉重。

偶然仿佛管得严了一点，但没有制止，何故有文明？没有围栏，何故成社会？没有粉饰，何故有耻辱？没有端方，何故成周遭？

人之为人，应当晓得一些最根基的该做和不该做。人间很难找到一头死象，因为连象群也晓得袒护。再一次感激我们的先秦诸子，早早地教会中国人晓得那么多“勿”：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动，己之不欲，勿施于人……

普丽媞想了一下，然后苦笑着说道：“据调查说，这里的水质闪现弱酸性，能够含有硫磺的成分，以是具有疗效这一点倒是有点按照，不过那也是之前的恒河了，现在估计已经够呛了。