第二十八章 仁慈[第2页/共2页]

不过沙克鲁还是有点不解：“威亚斯先生，碰到这类大型的感抱病环境，不是应当当局出面采办药物来停止医治么，如何能都由您来出资呢？”

几小我又聊了一会儿，感受时候快到中午了，这才出发往回走，可就在回程的路上，一个衣衫褴褛、脖子上挂着铃铛的中年男人俄然从路边的灌木丛里蹿了出来，一边跑向沙克鲁的步队，一边高喊：“高贵的威亚斯老爷，感激您救了我们百口，请接管我对您的尊敬与谢意，让我亲吻一下您的靴子吧！”说着，就扑了过来，想要跪在桑伊的身边亲吻他的靴子。（在村落，贱民必须随身带着铃铛，以便其别人能够晓得他的到来，好提早躲开。）

因为村庄里百分之八十的地盘都是桑伊先生的，以是那些没有地盘的农夫都是在他部下打工，他们要把统统的收成都上缴给桑伊，然后桑伊按照他们这一年的表示和家里的人丁来发给他们粮食，但是只要粮食，没有钱，以是如果想要赚点钱的话，他们就得在农闲的时候向地主告假并且借取盘费，如许才气够去城里打工。

桑伊冷哼一声：“当局？这事儿你还能希冀他们？的确是有赈灾款发下来，但实际上到我手里的还不敷买药的呢，我本身还垫出来很多，要不然那些贱民能这么感激我么。”

管家的表示让沙克鲁想起了印度的一句鄙谚“宁肯获咎仆人，也不要获咎管家。”这就跟中国的“阎王好见、小鬼难缠”大抵是一个意义，在仆人面前，这些仆人的职位乃至不如豢养的一条狗，但是相对于村里其他的农户，他们的事情还是非常让人恋慕的，每个月都有牢固的支出，用饭穿衣都不消忧愁，在内里能够狐假虎威、在仆人面前能够煽风燃烧，以是很多时候这些人也是保护品级轨制的中坚力量。

是以沙克鲁非常猎奇的问向桑伊：“威亚斯先生，刚才阿谁达利特说您救了他们百口，这是如何回事啊？”

这类话桑伊固然不便利直接承认，但看他乐的胡子都翘了起来，足以申明他的高兴，而他身边的管家则趁机恭维道：“那是，我们威亚斯老爷但是远近闻名的大善人，不但每年给部下农户的粮食都很多，并且还给他们外出打工的盘费，从不消告贷。弄得四周好多逃奴都想投奔到老爷这里，但是碍于端方和面子，老爷都不敢收。”